天工开物读后感1000字(精选7篇)

天工开物读后感1000字(精选7篇)

时间:2023-07-22 06:33

  第一篇:天工开物读后感1000字

  梵高,一个用生命和孤独燃烧自己的旷世天才。——题记

  聂杨笔下的梵高,他的一生挫折、希望,彼来此去。给人们带来什么,又带走什么,无人能一笔包揽。今天我聊聊影响着梵高一生的人或事。

  一、有一个好的亲人。梵高的弟弟提奥就是这个身份的扮演者。梵高在家中父母对他的态度完全取决于梵高做了什么事,而他的弟弟才是在他37年人生中,给予他最大帮助的人,且是他最大的支柱。凡高短暂的人生中缺少的就是经济上的支持,然而他就给梵高做起了补给站,从提奥进入伯叔的公司后,就干的比梵高好,由此经济来源稳定,于是乎,哥哥的“浪迹天涯”就得由自己买单,不光担负起了梵高身为长子,未来养家糊口的责任,还成了他的大金库。

  要是别人怎么会这样无条件妥协呢!暂不评价梵高这样的任性是对是错,也不计较书中与他与弟弟的吵吵闹闹,只是他这样的人生中,能有提奥这么一个人,真的就无比幸运了。

  二、有一个好的引路人。提奥不仅在经济上支援着梵高,还给梵高找到了同行者——拉帕德。他的出现莫大的改变了梵高许多。以作画为乐的梵高有了这位亦师亦友的同行者,也为他的美术之路有了更多的指导与点拨,他们共同进步。“与拉帕德的交往,令梵高之前蒙垢的内心被照入一束光亮,他越来越深信自己在不久之后,也会成为同拉帕德一样优秀的艺术家。”由此可见,一位忠友对一个人无比重要。

  接下来就一起说说令凡高的一生曲折的事情吧。

  一、一个不争气的身体。37岁,一个年轻的生命。尤其是一个充满艺术天分的灵魂。你说,如果医生准确的告诉你身上哪里得病了,也不是无法接受,但精神病也许是一个最有毁灭性的病了,它从一个人的内心深处开始侵蚀,击垮人的心灵、身体、灵魂。“饱受精神疾病折磨的梵高,眼中已经看不到世界的美好了,他一直渴望的理想生活变得遥不可及。梵高虽然每天还在坚持画画,但是他的绘画基调已经变得绝望而愁苦,正如他自己的内心一样。梵高找不到解脱的方法。”正如这样,疾病折磨着这个艺术家,他最终也挡不住命运的安排。37岁的青春年华,由一把左轮手枪做了终结了。

  二、一个不和谐的家庭。书中写到梵高的家庭,父亲、母亲、弟弟妹妹,每一个人都不看好梵高。对于梵高的态度也随着他做的每一件事儿改变。梵高有了志向,家人鼓励;他迷失自我,家人厌恶;他有了成绩,家人鼓励;他受到挫折,家人失望。我觉得无论一个人想做什么或者能否做成什么,作为亲人,亦或是作为孩子的父母,支持,应该是对他最大的帮助了吧。]guaiweng.com[

  三、出生在一个错误的时代。那天与美术老师聊了聊梵高的事情,我问老师“为什么梵高的画作在他去世,甚至过了很久之后才有名,而在他在世的时候却无人问津呢?”

  老师告诉我一个答案——他的思想太超前了。当时的社会没有人能理解他的画作。所以才使这样一个美术天才没落于世。老师不禁发出了感叹,一个天才就被一个错误的时代而耽误了啊。

  对于这样一个新兴艺术者,他的离去,对这个世界真的是莫大的损失。我们也只能更多的怀念与铭记了!

  第二篇:天工开物读后感1000字

  也许每个人都会听说过牧羊犬,也肯定有不少人见过牧羊犬,可每个人不一定都听说过牧羊猪,是的,在我们的印象中,猪是不可能牧羊的。一头猪,不会像狗那样通人性,也不会像狗那样深受人们的宠爱,也不会跑的比牧羊犬快。这三点就向我们展示了:猪不可能会牧羊。但是,《牧羊猪》这本书,就是告诉我们,一头原本要成为烤猪的小猪,是怎样通过努力,一步步成为一只能牧羊的猪。

  在一家农场里,有一个人捡到了一头小猪,那头小猪本来是用来在圣诞节做腌火腿的。所有猪都是如此,它们一旦长大,就会被人们残忍的宰掉,但是一件事,却改变了这头小猪的一生:那就是他成了一头牧羊猪。也许你们会怀疑,它没有优秀的体格,怎么能赶起羊群呢?但,只要看完整本书,就会明白;它找到了适合自己的独特方法,博得了羊群的喜爱。加之它努力勤学苦练,终于在牧羊上取得了巨大的成功。看来要获得成功,除了先天的优势,更重要的是后天的努力。

  我们在做一件事时,失败是常有的,如果因为失败而心烦意乱,认为自己找不到成功的方向,最后就会放弃终将一事无成!做任何一件事都是需要恒心与毅力的,往往只要在努力一次就会成功,可太多时候,我们却在中途放弃了。我亲眼看过这样一件事情:一只鸟停在我家的阳台上,它想取走晾衣绳上的缠绕的一条用来做巢,也许这一根细小绳子,对于它很重要,所以虽然是几根缠在一起,想取走太不容易,可那只鸟仍在反复拉拽着。用了很长时间,绳子一点点被扯下来了,只是后边一部分还缠在一起。可这只鸟也许是烦了,竟扭扭身子张开翅膀飞走了。次日我来到阳台,看到那个绳子仍挂着,就轻轻用手拉了一下,没想到那个绳子一下子就落地了。也许那只鸟只要再坚持一会儿,那根绳子就能被它扯下,可它最终还是因为放弃而失败了。

  在做一件事时,重要的是你的恒心与毅力,拥有毅力,你才能获得成功。还记得爱迪生吗,他发明灯泡失败了无数次,有人故意挖苦他说:“先生,您已经失败1000多次了。”而爱迪生却笑着说,:“我的成功就在于我发现了一两百种不适合做灯丝的材料。”爱迪生做到了失败1000次而不放弃,他用他坚持不懈的毅力,取得了最后的成功!

  在生活中,缺的不是多聪明的人,而缺的是多有毅力的人。一次就能成功的人,固然值得称颂。而经历失败永不放弃的人,才更让人们尊重。我们在生活中,想做到永不放弃是很难的。但,不要被无数次的失败冲昏头脑而放弃,造成了终身的遗憾。做任何事情都应该努力做到底,不要因为挫折而放弃了自我。是的,连一只猪都能通过不懈努力取得成功,我们还有什么理由不能呢?

  第三篇:天工开物读后感1000字

  忙里偷闲,趁着空余时间,读完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》,整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂,最终衰落的故事。整个阅读过程使我哀叹,感触很深!

  小说中每一个人物角色都代表着现实生活中人们,不同的人物思想代表着不同的命运。小说在语言描写中平中出奇,但却以作者笔下那人物迥然不同的性格,牵住了作者的心。而不同的性格,决定了他们截然不同的命运,一本书是一个时代的缩影,一个家庭就是一个社会鲜明的代表。

  果真是人物的性格决定人物的命运。高家是一个封建的大家庭,腐烂溃败,各房的人表面亲和友善,嘘长问短,可心里却勾心斗角,处心积虑,各个高家兄弟看似知书达理,礼法森严,可心中却满心厌恶,尔虞我诈,真是个虚伪的大家庭!

  所谓巴金在人物上笔墨下得最浓的,莫过于高家长子——高觉新,他是老人眼中的“宁馨儿”。乖巧,懂事,处处为他人着想,听长辈的话放弃了梦寐以求的学业选择继承家业,放弃了青梅竹马的爱情,选择了长辈安排的婚姻,虽然婚后的一段时间的确幸福美满,儿子海臣的出生更让他充满希望,可幸福没有眷顾他,之后,爷爷的死亡,妻子的临盆,血光之灾的迷信,让他痛不欲生,绝望又袭击了他,妻子的死亡,二孩子的出生,让他再次陷入绝境,幸亏还有海臣的陪伴,他才能看到一丝光明,可是命运的捉弄,让他逐步走向黑暗,海臣的离去,所有人都替他伤心,他再也受不了这个腐朽的大家庭,梅的去世,惠的死亡,梅表弟的死亡让他的心在滴血,商场的失火,院子的转让让他和这个家彻底分开了,他终于离开了痛苦的旧思想。

  每次一读到觉新的情节总感觉不太喜欢他性格的隐忍,窝囊,逆来顺受,为之都要哀叹,可一次次又被作者笔下觉新的变化所牵动着想了解他的更多!

  老二觉民,是一个坚强刚毅的不想被旧势力屈服的人,他从反对爷爷安排的婚事起,再至对克安克定破口大骂,他反对封建礼教,他不愿再待在高家,他与琴相知相爱,在琴的支持下,踏上了自由平等的一条路,参加了报社工作,他的加入使报社重燃生机,虽然第一个报社夭折了,但随着觉慧,琴的加入,第二个报社成功立足,他们的新思想成功了,觉民和琴也过上了幸福的生活。

  看到故事中每一个不该与死亡扯上关系的人物而最终走向生命的尽头,让我在哀伤中感到人生命的脆弱,人们的无知,社会的腐朽是多么的可怕!

  《家,春,秋》故事中在那个封建时代的每一个不同性格人物的内心苦苦挣扎也许是无耐,也许是麻痹,也是就是封建思想的毒素!但努力抗争也许就能迎来美好的期望中的幸福!

  那时,现代科技逐步发展,各国争相改革,工业革命改进了生产力,资本的急需与产品的倾销让列强看中了中国的地大物博,但工业落后,列强入侵中国,新思想爆发了,觉慧是一个当时社会的典型的新青年,他参加了革命事业,勇敢捍卫祖国,在这里他感受到了旧社会一定会结束,新社会的到来一定会有美好的明天。

  三个不同性格的兄弟,也注定走着截然不同的人生道路!

  科学冲破了腐朽的旧思想,科学的进步,让我们也不断进步,我们要担起振兴中华的责任,我们要努力学习科学知识,更新旧思想,绝不落后于科学的步伐,用最新的知识和技能创造美好的末来,科学为我们打开大门,让我们走进科学享受科学的无限风采!相对比我生活在这个光明的社会是多么的幸福呀!

  第四篇:天工开物读后感1000字

  公主不一定要用华丽的衣物包装,公主不一定要万人瞩目,只要你拥有一颗高贵的心,你就是公主。——题记

  《小公主》中的萨拉曾经拥有各种奢侈品,生活十分富裕,但她不会怪罪女仆在椅子上睡着了,也不会抱怨洛蒂太会哭,她拥有一颗感恩、宽容的心。当她爸爸去世时,她也没有哭闹,她有着极为坚强的内心。就算明钦女士剥夺了她的一切,她并不抱怨,萨拉认为军人在行军时不会抱怨任何事,她要像父亲那样拥有军人的品格,她也从不屈服。在阁楼里时,她虽经历极大的痛苦,萨拉依然认为:“如果我是位穿着破衣烂衫的公主,那我是个精神上的公主。穿金戴银时当个公主固然轻而易举,但默默无闻时始终保持一颗公主的心,难道这不是更大的胜利吗?”她内心的强大,是别人无法比拟的。明钦女士企图制服她,对她又打又骂,可萨拉却在想:如果我是位公主,我会如何看待眼下的局面?会如何对待这个心灵狭隘的女人?话语行动之间,处处体现出傲气,即使被虐得成了婢女,她内心依然是一位高贵的公主。

  逆境之中她也是仁善的。记得萨拉当帮佣时,遇见过一个贵族男孩。男孩给了她六便士,她不禁很尴尬,她并不是一个乞丐。但她不想让男孩难堪,就收下了,说:“谢谢你,我亲爱的小宝贝儿。”回到阁楼,她不禁感到悲伤,自己竟已变成了一个乞丐。萨拉为了维护男孩的自尊,不觉丢失了自己的尊严。

  那时的萨拉每天要走好多路,又总是吃不饱饭,她实在饿坏了,拿着捡来的一便士去面包店买了一个面包,面包店老板看她可怜,就给了她六个。她出门时,看见一个比她更饿的小女孩蹲在路边,萨拉就给了她五个面包,只剩一个给自己。老板被她的善行深深感动。

  如果你原先是个贵族,突然沦落成了一个女仆,你会像萨拉那样坚强吗?在你饥饿的时候,你会把食物分给比你更饿的人吃吗?如果有人误认为你是乞丐,你会保持理智吗?你有一颗善良、感恩的心吗?如果你能做到这些,你也是公主!

  记得我之前的成绩一直名列前茅,但自从和初中生一块儿学编程起,总感觉这个课程很难,跟不上,考试也总是垫底。这对于我来说是个极大的打击。那段时间里我经常闷闷不乐,怎么也想不通自己为什么突然这么差,以前那个聪明的“我”到底去哪儿了?直到我读了《小公主》,心情大为振奋,觉得萨拉尚且能在人生低谷时坚强地走下去,我一定也行,这点挫折算的了什么?自此以后,我便努力学习编程,和萨拉一样,走出了这段低谷。是萨拉教会我要自强不息,是萨拉教会我要时时行善,是萨拉教会我要传播爱意,她让我感悟生命之美好,原来有能力的人更能表达善意。

  人生总有顺境和逆境,面对顺境我们要像萨拉那样保有一颗仁善之心,面对逆境我们也要像萨拉那样坚强不屈、坚守善良。就像北宋文豪范仲淹所说“不以物喜,不以己悲”。真正的公主不在于外在是否富有,只要你内心闪光,你也是位尊贵的公主。我相信我们每个人都有一顶王冠,那是心灵的王冠,请戴上它昂首前行,越挫越勇!

  第五篇:天工开物读后感1000字

  我最喜欢的书是吴承恩写的《西游记》。吴承恩写过一句话:“只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山”。这句话的意思是:只要坚持不懈地前进和努力就会成功。

  《西游记》主要描写了神通广大的孙悟空,贪吃可爱的猪八戒和老实憨厚的沙僧三人保护唐僧西天取经,经历了九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天取得真经带回大唐,向民众传经送宝的故事。他们这一路磨难重重,各路妖怪成为他们取经路上的种种障碍。有天上飞的,地下跑的,水中游的……各种妖魔拦路,成为取经路上的障碍,有的要收复他当自己国家的国王,有的要吃唐僧的肉,长生不老,还有的变成唐僧要代替他去取经……虽然困难重重,路途艰险,但是他从来没有放弃,坚持走向灵山取得真经。

  读完《西游记》我想,如果唐僧因为这些困难。而放弃去西天取经怎么办啊?如果她决定放弃去西天取经,那么肯定就是,前功尽弃啦。但是唐僧没有放弃,他一直朝着自己的目标走去,最终成功了!我知道,他取得成功的原因就是有着不达目的不罢休的精神。我们也应该具有这种精神。

  读了这个故事,我不由得想起我自己修改作文的一件事。那一次老师让我们写一篇作文,听到作文我脑子大了一圈,心里立刻烦躁不安,不知道咋下笔,我趴在书桌上,盯着文稿纸,脑子里一片空白,一个小时过去了,只写了俩字,我恨不得放弃这篇作文。可又不能不写,没办法只好马马虎虎地写了点,像交差似的对妈妈说:“我写完了。”

  交上去后,老师认真地帮我批改,我看着老师给我修改的红色笔记一脸无奈,只好硬着头皮重新修改。可还是没有通过,我快放弃了,气得我笔一扔,两手插在头发里,正要站起身离开,忽然看着老师用红笔认真帮我修改的文字,我想到了妈妈说的话“干什么事都要坚持”,我又想起了唐僧,经历九九八十一难都没放弃,我为什么放弃!我开始静下心来慢慢修改,先看老师的笔记,然后看看自己哪里没有达到老师的要求,再读一读句子是否通顺,看看标点符号有没有标错,就这样我又改了一搞,这已经是第三搞了。发到老师那,老师及时回复了我的信息,说:“成功了,精神可嘉。”就这样一篇完整的作文“出炉”了我!原本低沉的我高兴起来。虽然在这个过程中经历大大小小的困难,但我坚持下来了,我为自己感到骄傲。

  你就像大海中的一艘船,人生中的困难就像大海中的阵阵波浪,它会阻挡你前进的道路,但你不能被打败,你要坚持下去,就能达到成功的彼岸。这是一部值得一辈子好好读的书,因为它告诉我们:干什么事都不放弃,努力,一定会成功。

  第六篇:天工开物读后感1000字

  书已翻至尽头,却还不愿放手,一种淡淡的忧伤在房间中弥漫,弥漫成一片浓浓的温暖。

  走进青铜葵花的世界,赏人间大爱,听一曲欢歌,共同领会一段红尘暖意。

  一个叫做葵花的女孩,一个名唤青铜的哑男孩,在一次悲伤的别离后,相遇,生活在一起。他成了她的哥哥,她成了他的妹妹。静静在一旁看,看那和谐又自然的,是一家人的幸福。

  昏暗的屋子里,全家动员起来,编织着一双双精致的芦花鞋,脸上洋溢的,是幸福。傍晚,青铜摘下一枝枝欲开的南瓜花,为妹妹制做萤火虫灯,闪烁的,美丽的,是幸福。葵花在落日的余晖下,教哥哥识字,一个个秀气的字,也是幸福。青铜为葵花做的冰项链,清凉的,晶莹的,还是幸福。这些的这些,都伴随着无尽的苦难:青铜无法去聋哑学校上学,暴雨如注,将家淹没,赖以生存的茨菇被鸭子吃尽,蝗灾给大麦地人带来无限悲哀,葵花的离去……欢乐的,哀痛的,交织着。这,就是曹文轩的青铜葵花。

  或许有人会问,为什么作者要写两个极端呢?这可以用罗曼。罗兰的一段话来回答:我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!凡能体味痛苦与欢乐的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

  苦难,这个词熟悉,几乎每个人的身边,都曾有过它的存在,它不仅只是指自然灾害,社会环境等自然因素,也包括在生活上,学业上,情感上的种种挫折。可以说苦难无处不在,世界上不仅仅只有欢乐与幸福,既然苦难千千万,我们又该怎样面对它呢?是逃避,是忘却,还是沉着冷静,坚强地去承受,去解决?我们都知道后者才是正确的,但仍有许多人一如既往地踏上前者的道路,自暴自弃,自甘堕落。

  就以身边人为例吧!那一年,外祖父去世,母亲哭到接近昏厥,两只眼肿得像个核桃。但是,她只消沉了一天,第二天,她就强打起精神,上上下下操劳,去联系火葬场,殡仪馆,安慰悲痛万分的外祖母……待到一切事情终止,母亲瘦了十斤,憔悴不已。她知道,作为长女,她必须要挑起家庭的重担,为这个家撑起一片天。这难道不是面对苦难的正确方法吗?

  同样是父亲去世,同村的一个21岁的男子,他与他的父亲关系很好,亦父亦友,他便无法接受事实,将自己锁在屋子里,不出来。家中的事乱成一片,最后只能由他的母亲一力承担,他的母亲年纪也不小了,短短几天,便生出半头银发。

  再举一个典型代表——路德维希。凡。贝多芬。作为举世闻名的大音乐家,他的人生也不是一帆风顺:父亲的打骂,母亲的过世,恩师的离去,都让他饱受折磨。最痛苦的当属患上了中耳炎,众所周知,灵敏的双耳对于一个音乐家来说,是多么重要,贝多芬却在风华正茂的时候,失去聆听声音的能力。他并没有因此颓废,而在健康情况恶化,精神受到折磨等种种挫折下,以巨人般的毅力创作了《第九交响曲》,受到了全世界的赞美与推崇。

  人生不可能不去面对苦难,或是苦难淹没弱者,或是强者征服苦难。苦难可以造就一个人,也可以毁灭一个人。只有你直面面对苦难,坚韧而顽强,与苦难抗争,方能立于不败之地。

  第七篇:天工开物读后感1000字

  读罢烫金色的《堂吉诃德》,轻轻合上书页,嘴角化作一抹淡意的笑:疯子?倒也名副其实。

  且不说那堂吉诃德在一间路边旅馆时是在众人如何的目光下请求店主和妓女为其授礼,也不说堂吉诃德颇为兴奋地指着一群山羊对桑丘夸夸其谈,更不消说骑着他引以为傲的羸弱“宝马”——驽骍难得挥舞着古老过时的长矛毫不犹豫地向风车砍去,光是将盛满红酒的皮袋看作魔力无边的巨人,都让人忍俊不禁,可笑之余多了几分可怜的意味。

  塞万提斯在前言曾提过:“抱定宗旨,把骑士小说的那一套扫除干净。”确乎是得快马加鞭,借以切除毒瘤,挽救社会。怎料想风靡西班牙的骑士小说已经荼毒了堂吉诃德的内脏骨骸,让他的思维已然脱离现实的轨迹,徒留虚无的想象与他相伴,空怀一腔热血,在幻想和现实中挣扎纠缠。在他心目中,骑士均是英雄豪杰,都是受人尊崇的对象,他们力挽狂澜,正义凛然,是忒弥斯女神纯正的子嗣。而这世界上哪有骑士呢?只是幻想罢了,只是空想罢了。转念间是否幡然醒悟:骑士小说是源于灵魂上的罂粟。“好东西太多了就没有价值,糟东西稀少了也会可贵。”

  堂吉诃德一生都为骑士小说所奴役,尤其彰显得他疯而不癫。三次出行,无声地控诉了世界的不公,与此同时堂吉诃德身上一些难能可贵的精神也因此表露:正义、诚实、执著、勇敢、不畏困难、悲天悯人。他的“见义勇为”,变相地撕开了西班牙或者说整个世界社会看似光鲜亮丽的虚伪皮囊,直逼封建主义下腐朽的社会核心,毫不留情地揭露出社会血淋淋的真相:高层贵族的奢靡度日,底层百姓的冻馁之虞,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的模样。

  塞万提斯正是依托堂吉诃德这个荒诞的骑士形象,具有讽刺意味的批判了西班牙弱肉强食的君主专制社会。当时的西班牙,正堪比清政府统治下岌岌可危的中国,内忧外患接踵而来,危机四伏民不聊生,精神颓废、道德伦丧,卖淫嫖娼更是屡见不鲜。“我们这个可恶的年代,没一个女人是安全的了。即使再盖一所克里特迷宫,把女人关在里面也没用……尽管把她们藏得严严密密,也会失身丧节。世道人心,一年不如一年了。”正把这个世风日下的社会的丑恶数落的淋漓尽致,而此刻堂吉诃德所支持的骑士主义与黑暗的社会更是形成了矛盾和冲突,令人为社会感到深层次的悲怆。

  有人说:“读《堂吉诃德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”是了,堂吉诃德与桑丘的骑士之旅固然可笑,但更是世事可叹。血与泪的交织,谱写了这一部沧桑的离歌去祭奠这个予给予求的社会,但变革的潮流终将改变麻木的人心,堂吉诃德无疑便是诞生在云集荒诞人物社会中的一个典型:他企图单枪匹马改变现实是徒劳无功的,他的救世主美梦只能化作泡影。堂吉诃德是游侠骑士人生历程的缩影,更是社会底层反抗社会上层,奋力消灭不平等现象一类勇士人生历程的缩影,同时也是一个助历史前进而推波助澜的捐躯者。堂吉诃德的悲剧结局,终将铸就一个骑士人物的悲剧结局,一个社会的悲剧结局。

  能否将这个世界扭转?我不知道,但我知道,堂吉诃德的精神值得我们嘉奖并延绵千载。我们需要声张正义,也需要惩戒罪恶。摩挲着烫金色的“堂吉诃德”:在物欲横流的现代,是时候要学会骑士精神了。

  扪心自问,疯的是你,是我,还是这个世界?

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