第一篇：围城读后感800字左右初中
起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。
“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。
“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这”围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。
最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，
有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。
第二篇：围城读后感800字左右初中
“所有淡泊的人生都梦想平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”——题记〔www.guaiweng.com〕
人总是会向往手心以外的东西。
小时候，摆弄着自己的玩具，渴望着早日上学；等到上了学，面对着作业，盼望着赶紧工作；毕业后进入社会，摸爬滚打，只为养家糊口，又期望着立刻退休；好不容易退休了，又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时光里挑拣着、挣扎着，表达着对现实的不满与控诉。
方鸿渐看不上爱耍小聪明的苏文纨，又错过了天真烂漫的唐晓芙，生活开始磨平他的棱角。在三闾大学任教，清高孤傲却又无所作为的他，在几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，解除了教师职务。回到家乡，与孙柔嘉开启了一段充满妥协的婚姻，生活里处处都是琐碎的吵闹。
“得不到的永远在骚动”，因为得不到，所以才显得格外珍贵。方鸿渐对现状的不满足，使他一步步放弃稳定的生活，他的软弱与无能又引着他走向悲剧。
不安于现状，不甘于平庸，渴望去改变，努力去追寻自然是没错的。但只有在能力与愿望相称的情况下，愿望才能够得以实现。显然，方鸿渐在追寻他所谓的梦想的道路上显得有些不自量力了。
在小说的最后，方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻，离家出走。接下来的故事我们不得而知，但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样，与孙柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚，冲破桎梏，走出围城，再次做出改变，勇敢追逐梦想。
如果我们是方鸿渐，我们会选择前者还是后者呢？
前者不可厚非，后者需要勇气。无疑，方鸿渐是极其看重面子的。若要放弃这段婚姻，首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于梦想的追求是必要的，但对自我的清楚认识也是必要的。他既要有追逐梦想的勇气，也要有追逐梦想的实力。只有当他拥有了实力以后，才能从容地面对眼前的困境，过往的冷眼，能够不被忙碌遮住双眼，不让烦恼笼罩生活。他软弱无能，他没有天赋，那就全力以赴。努力是梦想的保障，不轻视努力，理想才会照进现实。
第三篇：围城读后感800字左右初中
一座围城，轻而易举困住闯入的人儿。——题记
钱锺书先生于二十世纪四十年代写的长篇小说《围城》，是一部畅销的成功之作。其中一句著名的语录广为人知：“婚姻就像围城，城内的人想逃出去，城外的人想冲进来。”这句话是书名《围城》的由来，一句话又精辟地概括了全书内容。
主人公方鸿渐，一个曾经赴洋留学的学生，花钱买了一个博士学位来“应付”家里人的期望。作为一个民国时期已出过国留过学的“有见识的人”，却还带着封建时代的落后思想，这恐怕与他带有封建色彩的家庭教育和从小所受的传统教育有关。书中描写他还没看过国外的好书，思想还停留在《水浒传》时代，认为“女人如衣服”，他有了新衣服，还管什么那个相亲无戏的某小姐呢！然而，既然是留学生，竟还没有接受外国的先进思想，这不是很可笑很讽刺吗？瞧这些“留学生”，空顶个名号，在国外学了些什么！回国后却四处“炫耀”，讽刺意味不是很强吗？
但综合看来，方鸿渐对婚姻与爱情已经有了自由的思想。可是，他的软弱与妥协使他得罪了苏文纨，从而又错过了唐晓芙——他的“白月光”，最后不得不与孙柔嘉结为夫妻。这段摩擦不断的婚姻的结成，固然与方鸿渐自身的性格有关，同时也与孙柔嘉充满心计的手段有关。然而，这段不匹配的婚姻，一开始就注定了会是悲剧：两人家庭背景的悬殊、观念的冲突，导致吵闹一次又一次升级，最终总爆发。结婚前只有一个人，烦恼痛苦只能一人承担；而结婚后，什么都可以往另一半身上倾泄。正是这种思想，让这对夫妇成为了彼此的围墙。愈痛苦，围城愈高；围城愈高，愈痛苦，只好发泄出来，兜转的死循环，使婚姻变成了困住闯入者的围城，城里的人因痛苦缠身想出逃，城外的人因望不见城内觉幸福美满想往里冲。此乃莫大嘲讽，的确可悲可叹。
敢问围城，修之者谁？围城，修之者千万。虽与主人公自身的软弱不堪有很大关系，但其根本材料来源于社会。新旧社会的转型浑水万丈，看似光明大好，实则内部深不可测的黑暗还待一一铲除。方鸿渐，是社会交替的混乱中的一个牺牲者。