释迦牟尼最经典的话 篇一:
1、知恩者,虽在生死,善根不坏;不知恩者,善根断灭,是故,诸佛称赞知恩报德者。
2、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
3、一切皆为虚幻。美好的爱情,浪漫的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!
4、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利,但是,征服自我的人,方是最伟权大的征服者。
5、人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。
6、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
7、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
8、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
9、他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人?
10、财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
11、一切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。
12、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
13、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求,以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15、今大海中所有众生,形色粗鄙,或大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随业各自受报。汝今当应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。
16、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
17、若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
18、若于世俗外道典籍而不远离,我则说为斗诤根本,是佛法难。
19、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
20、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
21、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。〔guaiweng.com〕
22、暗钝愚痴人,耽溺于放逸,智者不放逸,如富人护宝。
23、守护自己的人,也守护别人眼中的自己。
24、善男子,此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。
25、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
26、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
释迦牟尼经典名言 篇二:
1、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
2、人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。
3、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
4、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
5、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。
6、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。
7、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
8、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决.处理家庭.工作中的各种矛盾和问题。
9、释迦牟尼经典语录
10、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
11、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
12、此心随欲转,微妙极难见。智者防护心,心护得安乐。
13、世间一切诸修学人,不得漏尽,成阿罗汉,皆由执此,生死妄想,误为真实。
14、有漏果者则名苦,有漏因者则名为集,无漏果者名为灭,无漏因者则名为道。"此即知苦断集,证灭修道之义。
15、短暂的欢愉掠夺了我们的财富,这财富就是无上的寂静,一旦我们被这样的欢愉诱惑,让它深植脑海,也就如一枚长钉,在悲喜间沉浮。
16、走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐.祥和.宁静带到地面。
17、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
18、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
19、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
21、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
22、父母恩重,犹如天地,怀抱十月,推干去湿,乳哺养大;教授人事,此身成立,皆由父母;得见日月,生活所作,父母之力。
23、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己,我这辈子只有这样吗?
24、以真理为灯火,以真理为支柱,不好以别的东西为支柱。
25、不论恐惧源自何处,它总是来自愚人而非智者。
26、非于虚空及海中,亦非入深山洞窟,欲求逃遁恶业者,世间实无可觅处。
27、由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。
28、若你在这世上,寻找爱你之爱,而非爱你之人,会发现那个人只是你。
29、是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应常奉持是法。