以可为与有为为主题的议论文800字 篇一：
生而逢盛世青年当有为
刘子璇
百年历史，红色文化，历久弥新。我们过的节日，我们唱的歌曲，我们敬仰的革命烈士，还有我们读的作品，无一不在提醒着我们先辈的“有为”为我们创造下“可为”的世界。
新时代，是大有可为的时代；新青年，是更应有为的青年。因此，我们应乘可为时代之势，做有为之青年。
回首历史，是千千万万无名的有为之士，为如今的我们创造出了这可为的年代。将有为的理想深深融入我们的血脉和灵魂，薪火相传。彭德怀、朱德于沙场舍生忘死，冲锋陷阵，安内忧，攘外患；陈独秀、李大钊坚守文化阵地，开民智、解民愚；赵一曼、刘胡兰宁可牺牲也不背叛国家，抛头颅、洒热血，他们如星星之火燃烧自己的生命，汇起燎原之势，迎接一个大有可为的新中国。无论未来光明与否，都必坚定青年当有为的信仰。
岂曰无碑，山河为碑，何用留名，人心即名。新中国成立后，百废待兴，建设者肩负起“有为”的重任，在可为的时代，接续奋进。从无到有，从零到一。焦裕禄无视病痛折磨，把藤椅都顶破；郭永怀在灾难来临前，率先选择使用身体保护文件，雷锋一心为民，一生都在践行“为人民服务”的宗旨。他们尽管物质生活并不丰富，尽管当时那个“可为”的世界并没有给予他们太多支持，他们还是凭着强大的有为精神，踏破荆棘，换取光明。
盛世已然到来，时代的接力棒传到我辈手中。而某些个体，辜负大好时光、大好条件，只耽于己乐。知名影星偷税漏税，罔顾国法；个别网红抹黑先烈，崇洋媚外。这样的人是精致的利己主义者，是时代的寄生虫。我们的榜样，是李子柒抓住网络机遇弘扬中华文化，是秦玥飞深居乡村坚守脱贫一线，是张桂梅创办女校改变乡村命运。他们可以选择安逸的生活，这样过一生，但是他们心中有阳光，脚下有力量，将有为的自己融入可为的中国，燃起璀璨的明天。
生而逢盛世，青年当有为、唯有将有为的精神融入血液，将自身融汇于中华民族伟大复兴的新征程，放可创造一个更加大有可为的新明天。
以可为与有为为主题的议论文800字 篇二：
生而可为，勤方有为
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“坐而论道容易，找到出路很难，也许要一生一世，也许要数代百年。”
——题记
面对万仞之王屋太行，愚公不择他道，不择避居，而携子孙万代叩石垦壤，寒暑易节，始一反焉。方得天帝助力平险，指通豫南，达于汉阴。
面对汹涌无情之东海，精卫不置身事外，不托望于他人，而口衔渺小之木石，填茫茫之渊海。人力虽弱，却可屹立天地不倒。故人生而可为者甚多，唯不懈之勤方得有为。
这是一个瞬息万变的时代，也是一个大有可为的时代。站在巨人的肩膀上，前路的未知不是迷茫，而是自身使命的无限可能。在中华民族伟大复兴的新征程里，我们可以为战士，为祖国守住一片边疆，一处人民；我们可以为文艺工作者，提笔为祖国描绘一幅幅隽永丽卷；我们可以为科研工作者，用小小的芯片点亮大大的世界……
这是大有可为的时代，却并非无所不为的时代。张岱说，不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。回顾往昔，中国共产党在建党的一百年里走过了血茫茫的征程。在坎坷的建党史里，有人离开，有人叛变，有人殒身殉道，九死无悔。那些先贤烈士，在国难当头之际，不背叛祖国，不苟且偷安，不粉饰太平，而是朝乾夕惕，焚膏继晷。于是，五四精神、长征精神在我辈身上传承，并将一代代延续，一代代歌颂。
展望今朝，新时代的青年，立于可为之境，以梦为马，方赴有为之境。新冠疫情下，年轻的医护人员，志愿者们舍小家、为大家，给无数患者带来生的希望。而在消防、卫国之事上，又有多少青年前赴后继的身影！
我们生在这个时代，先人以生命为火炬，照亮了宏伟的历史与远方，带来平等的教育与幸福的生活，让我们人人得以有可为之能。
我们生在这个时代，法律的严明与道德的规范，让我们铭记可为的界限，得以在可为之上做到有为。
我们生在这个时代，虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。有那么多逆风执火的前辈可视为偶像，有无数的炬火等待传承，等待创新。吾辈也应争做时代青年，刻苦学习，勤勉自身，知可为而行有为。纵有风雪，万死不辞。
心中恒有对家国、对人民、对天下的关怀，便可为之，奋斗一生，迢迢万里，万里如一。生而可为，勤方有为。