释迦牟尼十大名句 篇一：
1、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
2、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
3、爱，贪，乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。
4、如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。
5、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
6、开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。
7、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9、若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨.大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
10、财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
11、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
12、若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。
13、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
14、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
15、我们深入思考，常省己身，使自己不致迷失于欲望，更要活在平和，喜悦和满足的生命中，这是法的真义，是生命的意义，它不生亦不死，不创造亦不毁灭，不减亦不增，唯一存在者是寂静。
16、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
17、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
19、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。
20、我非敕汝，执为非心，但汝于心，微细揣摩。”佛陀所说的无心，不是让心死寂，不是同于龟毛，兔角，泥土等死物一样全然无动，这个心很神妙，需要细细揣摩.端正聆听。[本内容由 乖乖作文 wWW.Guaiweng.com 整理]
21、世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
22、忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
释迦牟尼十大名句感化人与人之间生气 篇二：
1、乐不放逸比丘，或者惧见放逸，犹如猛火炎炎，烧去大结.小结。
2、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
3、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
4、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
5、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
6、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
7、没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。
8、智者以无逸，除逸则无忧，圣贤登慧阁，观愚者多忧，如登于高山，俯视地上物。
9、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。
10、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
11、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
12、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
13、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
14、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。
15、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
16、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
17、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
18、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
19、释迦牟尼名句
20、专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。
21、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
22、切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
23、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
24、此心随欲转，轻躁难捉摸。善哉心调伏，心调得安乐。
25、无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
26、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。