生于忧患，死于安乐作文500字 篇一：
对于生于忧患，死于安乐的道理，每个人都有不同的见解，有些人认为是正确的，有些人则反之，也有人认为是半对半错，每个人身处境界不同，自然理解也不同。
我认为，对于一些自律的人来说，经历种种磨难，面对种种考验会使他们变得更加强大，他们认为这是上天在磨炼他，要让他变得更好，是在为他走上成功之路打基础，上天的恩赐绝不辜负使他们更加有动力。但对于一些没有奋斗目标只想享乐的人来说，这就是上天给自己成才之路一个了断，即使他突破重重关卡，仍有重重关卡等着他，那还是算了吧。既然上天宁要动他的去路，那他就停止脚步，不再向前就对了，处于一个安逸的生活里，不好吗？就慢慢熬过这一生吧！
对于自律慎独的人来说，一个安逸的日子会为你创造一个良好的奋发环境，没有外界的干扰能够专心的去攀岩，攀向自己奋斗的目标，认为这是上天创造的良机啊！想让我奋力向上爬，我可不能错失这良好的时机，一定要抓紧时间爬上去。但又对于贪图享乐的人来说，这就是上天恩赐于他的良好时间，既然上天让我享清福，那我就尽情享受上天的恩赐。一定不会辜负他沉迷于享乐他不好吗，奋斗到最后又能怎样？
最后两种人生对比很快就会显示出来，自律慎独的人爬上了高峰，得到自己想要的生活，而不是自己凑合过的生活。享乐的人跌入谷底，过着自己曾经嫌弃并唾弃的人生，并幻想着上天还会给自己恩赐，给自己一次机会，那最终只能在幻想叹息中渡过余生。
生于忧患，死于安乐作文500字 篇二：
周志康
亲爱的老师，同学们：
大家好！我是周志康，今天我要演讲的主题是“生于忧患，死于安乐。”
首先，我赞同孟子所说的“生于忧患而死于安乐。”因为人们总是在祸患的逼迫下考虑周到，细致小心，从而使自己生存、成功。当人们在安乐中就会懈怠自己，从而使自己灭亡、失败。
我国古代有许多关于这样的例子。比如刘备，他在汉朝末年征战四方、转战沙场时，常常考虑关于战争的各个方面，从而壮大自己的部队，在乱世中生存下来，这是“生于忧患”的体现。
在“卧薪尝胆”的故事中，越王勾践被吴国打败，只能屈服求和，但勾践并没有忘记这件事，他每天在柴草上尝一尝苦胆，再亡国的忧患下奋起，最终灭吴。这也是“生于忧患”的体现啊！但反观吴王夫差，打败越国后认为毫无忧患了，懈怠了自己，最终被吴国消灭。这告诉我们“死于安乐。”无独有偶，唐玄宗在后期的统治生涯中自以为天下繁荣昌盛了，懈怠了对朝廷的管理，最终爆发了安史之乱。“安史之乱”不仅使唐玄宗狼狈逃往蜀中，还让唐朝一落千丈。这告诉我们“死于安乐。”≤www.guaiweng.com≥
通过上面的事例让我们知晓“生于忧患而死于安乐。”在国家安定、经济发展的今天，我们不能像吴王、唐玄宗一样懈怠，要精益求精，逼迫自己未雨绸缪，从而“生于忧患。”
我的演讲完毕，谢谢大家。
生于忧患，死于安乐作文500字 篇三：
“生于忧患，死于安乐。”这句话的意思是：常处忧愁祸患之中，可以使人生存；常处安逸快乐之中，可以使人死亡。这句话出于《孟子》，并且常常被老师们挂在嘴边。
这句话是通用的，不管把它说给哪种人听，都会起到激励与教育的作用。比如说给上层领导，他们会想：“虽然我现在职位很高，但我不可以沉浸在安逸的生活中，因为稍有松懈，就可能会有很多实力超高的人超过我。”把这句话说给现在还很贫穷的人，他们会想：“虽然我现在还只是一个底层人员，但就是这样的环境，一定会让我变得更强大！”这句话也经常被我们学生当做自己学习上的座右铭，人生道路上的指南针。
在上次的期末考试中，我就是太过于安乐了，以至于我整日沉浸在幸福的环境中，不可自拔，学习态度不端正，结果最后换来的是一个低的不能再低的分数。如果我还是沉浸在安乐中，那我是不可能再有前途了。
在这篇短文里，还有这样一句话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”所以说当一个人身处绝境，并且吃了足够的苦后，会变得内心强大起来，而且还会积攒很多有用的技能，拥有原来没有的才干。我想如果我们吃了学习上足够的苦，然后幡然醒悟，奋起直追，那成绩等各方面的事情也一定会有所好转。
愿开学后，我会是一个焕然一新的我，令众人刮目相看，令自己散发光彩，充满信心！