清明祭祖大典仪式 篇一：
尊敬的__县各位领导，各位宗亲，各位来宾：
大家好！
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个艳阳高照、春和景明、花红柳绿、风清雨润的时节，我们__氏家族汇聚在发源地__县，隆重祭奠我们天下__姓始祖叔度公。追思先人的丰功伟业，告慰老祖的在天之灵，联谊今人的亲情友情，共谋__氏家族的发展大业。__县政府的有关领导在百忙之中接待我们，指导这次祭祀活动，更使我们感到无比的自豪和荣幸。在此我谨代表“世界__氏文化经济发展研究总会”和“世界__氏宗亲总会”以及七百万__氏族人，向__县党和政府表示衷心地感谢。向前来祭奠始祖的各位宗长、宗亲致以崇高的敬意。
__氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。公元前11世纪，周武王姬发灭商后，将五弟叔度封于__，建立__国，子孙遂以国号为__姓。三千余年来，__氏宗族耕读传家，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们来到__氏的发源地__县，置身于气势恢弘的始祖叔度公及__仲公陵园，使我们犹又看到了__氏当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到我__国六百余年二十余位列侯，神采威毅的气度。悠悠千百年，__氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业，都有我们__氏家族的一席之地，为国家民族的发展作出了积极贡献。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们__氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
参天之木，必有其根；浩瀚江海，必有其源。孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，__氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！让我们携起手来，把这份血浓于水的民族情谊和兄弟亲情凝聚成一股强大的力量，为我们华夏__氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！→www.guaiweng.com←
谢谢大家！
清明祭祖大典仪式 篇二：
__清明，我__氏家族若干后裔聚于枝江瑶华乡。一为祭悼先祖亡灵；二为迎候《__氏家谱》重新修订问世；三为族人团聚叙友情谋大业。春日融融，和风送暖，躬身祭叩列祖列宗于九泉之下，禁不住浮想联翩，万千思绪涌上心头。
我的父亲__世富，枝江瑶华横溪人氏，五、六岁即成孤儿，从小漂泊在外，像一只离群的孤雁，身世飘零，一阵凄凉一阵悲；又像一蓬风中的野草，转徙无常，世事蹉跎成白首。先父如今已长眠于地下二十余载，忆起生前每每同我提起他的老家——枝江横溪河三界场，总是情深意长，话中有万千不舍，令后辈感怀至深。前些年，我曾经随姑妈来过这个地方，寻找爷爷埋葬的墓穴，经在当地多方打听，仍无线索。最后只能对着爷爷葬身的大致方向，祭叩那一杯黄土，燃放那一串鞭炮，焚烧那一沓钱纸……
从爷爷去世、父亲年少时孤身离开家族之后，我们这一支__氏后裔就成了无根的人。几次修家谱，都没有我们这一支__氏后裔的任何信息，我们像是这个家族的一小批失联者。多亏__永金、__永璜等诸位兄弟，在此次重新修订家谱付印之前联络到了我，才使我们这一支__氏后裔重新回到了大家族中，像一只断线的风筝，接上了线头，又能够在天空中翩翩起舞了。
翻阅横溪__氏家族资料，才逐渐梳理清楚了有关家族的一些脉络。
在20__年家族内部编印的《正确对待我族历史》小册子中，__海春先生有序言写道：“我横溪__氏一族，自始祖落业至今，历四百余年，繁衍十八代，人口愈万。悠悠数百年，苍海桑田。我族人顺应时代潮流，自强不息，艰苦创业，不仅家族得以发展，亦为当地社会进步作出了贡献，当引以自豪。”
四百余年，__氏家族人才辈出，是横溪__氏家族以及全体族人的光荣。他们像闪耀在夜空中的星星，照耀着后代们行走人世间的旅程。
上世纪七十年代，美国作家哈利写了一部家族寻根小说《根》，迅速风靡了全世界。作家写那部小说前，经过了十二年的考证研究。小说追溯到作家六代以上的祖先肯特，一个从非洲西海岸被人奴贩子拐卖到美国的黑人，以及他的子孙们的身世经历和传奇故事。1977年，这部小说被美国国家书籍奖金委员会授予历史特等奖，以表彰这部“非虚构的历史作品”。但是这部小说几十年来在全世界的流传表明：普通读者们通常并不是把《根》当作一般意义上的历史来阅读，他们更多的是沉浸在对小说所描绘的家族命运的关切之中。换句话说，一个家族的发展史和奋斗史，完全有可能唤醒人类共同的某一种感情。因为无论是谁，人一旦来到了这个世界上，都会追根溯源寻找自己的先祖。
这些年来，我在写作的过程中，也接触到一些名人家族以及他们的后裔。我曾经写过《袁世凯家族》、《刘湘家族》，眼下正在写作中的《将军门第》，主角是指挥过台儿庄战役的国民党三十军军长田镇南将军及其后代们。在研究和写作这些大家族往事的过程中，我尤其注意到了中国那些著名家族的崛起与家族中重要成员的关系，注意到他们的家世和家风是如何产生的？又是如何传承的？对地方产生了什么样的影响？与国家兴衰有何种关系？等等。
从家族的角度追溯生命之源，是一件很有意义也十分有趣的事。在近代中国转型的过程中，家族的宗族伦理似乎已经逐渐消失了，上千年来根深蒂固影响人们心灵的家族宗亲文化，也已经淡化到若有若无的地步。其实，传统的家族宗亲文化中，确实有一些十分积极的、富有健康意义的东西。中国有一个阴阳五行的说法叫金克木。我们经常说，孩子要长成参天大树，树是木，是面向大自然的蓬勃生长，而金一般指的是爷爷奶奶这一代人，如果爷爷奶奶过于溺爱孙子孙女，或者说父母亲留给儿女的钱财太多的话，那个“金”就把“木”克住了。一棵很有希望的幼苗，再也很难长成参天大树。这可以拿来解释很多官二代、富二代之所以长大以后不成器的道理。
民国总统袁世凯是个军人出身的官员，他对子女教育的重视程度，远远超出一般人的想象。袁世凯认为：家庭教育是树根，培养人才是树枝和树叶。只有抓住了教育这个根，家族才能枝繁叶茂，兴旺发达。在直隶总督任上，他在总督府内办起了家庭学校，请了严修、方地山、__肇松等大师级老师，并且亲自为孩子们制定“学生守则”，不好好读书的孩子就要挨打。
晚清大臣曾国藩，即便当大官后，仍然要求子孙必须半耕半读，勤俭持家。他要子孙们亲自参加耕田、插秧、碾米、捡柴禾、打猪草等农事劳动，谁也不许偷懒耍滑，不许仗势欺人。正是由于曾国藩的严格要求，湖南湘乡曾氏家族至今两百年，绵延八、九代子孙，始终保持着长盛不衰的状态。
我们横溪__氏家族，虽然出过一些杰出人才，但是在中国仍然只是一个很普通的家族。但是，普通并不意味着不用勤奋，普通并不代表着不须努力。相反，我们应当更加勤奋工作，更加努力拼搏。因为在我们先辈们的血液里，是有着勤奋和努力的基因的。
最后，要感谢这次宗亲联谊会的组织者，感谢__永金、__永璜等诸位兄弟。是你们将我重新召唤回这个大家族，使我感受到大家族的温暖。还要感谢家族里我暂时还不熟悉的所有亲人们，我要怀惴一颗感恩的心，去接受横溪河恩赐的阳光雨露，去领略横溪河亲人们的温暖和微笑。
——谢谢大家。
清明祭祖大典仪式 篇三：
家人们：上午好！
家谱，是以特殊的形式记载家族世系和事迹的历史书籍，其价值和意义十分重要。如果没有家谱，后辈就不明祖宗，三代之后世系无以传承。
现在从几个方面阐述续修家谱的意义。
一、明辨祖宗世系，传承家谱的基本功能是延续血脉亲情的载体是孝道文化的重要体现。一部家谱记载着家族姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、人口变迁等，通过修家谱，可以明辨祖宗世系传承，寻根问祖，受到亲情教育。
二、重温先祖良好门风，中国人有着朴素的祖先信仰，家谱反映着家族或宗族成员的世系血缘关系，记载着家族内优秀人士的伟业、事迹以及荣辱与兴衰，实际上是一部家族或宗族的人文史书。通过修谱重视和珍藏家谱，可以重温先祖门风，并给后代留下范本，延续家谱文化。
三、教育鞭策后世子孙，曾有一种说法：中国人信奉的不是儒教、道教、佛教，也不是基督教、天主教，而是“家教，家风、家规、家训”。
由此可见，谱书是一个宗族的命脉和灵魂，在你的家族中是一本难忘的家书，对于一个小家庭来说就是一张身份证。它记载着你的代代人的世系祖祖辈辈的相连左左右右的亲血缘关系。还详细记录着几十代甚至上百代人的字班。它可以将记录的家族历史渊源流传，永古千秋！
四、比如，我们上川老祖一经公、一舜公、一维公这三弟兄当中，一经公的孙子__昌文公就写了谱书，记载了上川老祖四弟兄为了奉命来填四川，是从湖南常宁而来，记载了上川老祖宗的九代人名字和来蜀记，代代相传，由于记录谱书的人太少太少，已经失传谱书丢失，在这种情况下，是热爱家族的__耀鹏老人为了理清我们支系的根脉，东奔西走，不怕艰辛，爬山涉水，忍饥挨饿，四处收集失散的资料重新找回了来蜀记和上川前九代祖宗的名字。
在20__年元月寻根问祖的发启人__明琼、__明素就将__耀鹏老人留下的谱书与湖南省常宁市老家人__文国准确“对接”成功。这是我们“一字辈”支系人的骄傲和自豪！没有这个“成功的对接”，就没有一次次的宗亲召开，就没有一次次清明祭祖的团聚！更不可能会有这百年难逄续谱的机会，所以续谱是件很不容易的大事，希望大家千万不要错过了这次续谱的机会！
谢谢大家！
清明祭祖大典仪式 篇四：
各位祖辈、各位父辈、各位同辈、各位宗亲：大家好！
年年清明节，岁岁祭祖灵。今天，定边__氏族人聚于__氏祖陵纪念塔下，举行隆重仪式，祭奠祖灵。我的祖先虽在榆林安葬，但天下__氏一家亲，与定边__氏虽不同祖但同根，这个根，就是我们没有分户的__姓。我们血管里都流淌着__家人的血脉，我们感情上都存有__家人的亲情，我们身体中都遗传着__家人的基因。近年来，榆林__氏编修族谱，我作为主要编修成员，受组委会委托，执笔拟写了新的族规家训，经组委会讨论议定已编入族谱。借此特殊时分，受定边__氏族委会特别邀约，面对祖先面对族人，说说我们榆林__氏家族新的族规家训，族委会这样安排寓意颇深。
____说：“大国要有大国的样子”，国与家，大小不同而理同。我们__氏门大、族大、姓大，百家姓排名第39位。自伯龄公至今，三千年历史，源远流长、姓氏文化底蕴深厚，全世界有__姓人口近七百万。定边__氏，自有思祖至今，近二百年历史，家族繁衍也有三千之众，可谓枝繁叶茂。我们每一位家族成员应为姓__而荣耀，姓__，就要有__家人的样子。立族规订家训的目的，就是规范我们如何成为一位合格的__家人，如何为纪念塔上那鲜红的“__”字增光添彩，而不是抹黑。
国有国法律令，族有族规家训。国法律令与族规家训不同处即国法是由国家司法机关强制执行的条律，而族规家训则是家族成员只能靠自我约束自觉遵守的准则。常言道，人无笼套用纸栓，族规家训就是一张纸。我们若尊重这张纸，这张纸就值钱，我们如不尊重这张纸，这张纸就是废纸。反过来说，谁让这张纸变成了废纸一张，谁也肯定活成了不值钱的人。谁让这张纸值钱，谁也就活的值贵。人的值贵不是有钱没钱，不是为官为民，而是精神上的纯洁高贵。历史上好多普通百姓被载入史册流芳百世，当今也有不少下层平民被媒体宣传歌颂，古有“王祥卧冰”，今有“陕西好人”就是事例。世上有些暂时有钱的人不一定值钱，有些貌似权贵者不一定值贵。古有和珅今有周永康之流，只是昙花一现，千人诅咒万人唾骂，他们不但不值钱不值贵，还要遗臭万年。还有些不仁不义的土豪，一夜暴富，几天破落，要么自己倾家，要么子孙破家，这是德不配富，老天报应。
听我前面所言，老少宗亲们肯定急于要知道族规家训的详细内容，其中条约我不一一照本宣读了，因不几天，族谱就要印制完成并发行，到手后宗亲们慢慢学习领会，关键要付诸行动。借此机会，我给老少宗亲们讲两个故事。
一是清明节的来历。相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设下毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳为了躲避祸害，逃出宫廷。逃亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟他一道出逃的臣子，陆陆续续地各谋出路了。只有少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，熬成肉汤救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，成为著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。后来想起介子推悔恨难挡，亲自去拜请。可是介子推不愿在朝求官争赏，背着老母躲进了绵山。晋文公便命令部队上山搜索，由于林深草密，没有找到。晋文公无奈采纳有人出的馊主意，放火三面烧山，留开出路想逼介子推自己走出来。不料大火烧了三天三夜不见介子推出来。火熄后上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公悲恸万分，从柳树洞里发现一首血诗，前两句是：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬，并把放火烧山的这一天定为寒食节，发令全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣上山祭拜，只见那棵老柳树死而复活，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他果然勤政清明，励精图治，成为历史上有名的明君。
听一段古朝教化一次人，此故事涵义就是做君要做明君，做人也要做明人。清明节也是感恩节，在这天祭奠先祖或已故之人，就是感恩先祖或缅怀有恩有情于自己的已故之人。
我说的第二个故事发生在美国。在一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇走进一间旅馆的大厅，想要住宿一晚。但饭店服务生说；“十分抱歉，今天的房间满了。若是在平时，我会送二位到附近的旅馆，可是现在外面风大雨大，你们干脆住在我的房间。它虽然不是豪华的套房，但也挺干净，我就住前台值班”。老夫妇大方地接受了服务生的真诚。第二天雨过天晴，老先生前去结账，那服务生亲切地表示；“昨晚你住的房间并不是客房，所以我们不会收你的钱”，老先生点头称赞；“你是每个旅馆老板梦寐以求的员工，或许改天我可以帮你盖栋旅馆”。几年后，这个服务生收到一封挂号信，信中说了那个风雨夜晚所发生的事，另外还附了一张到纽约的机票。服务生照信所说到了纽约，老先生指给他一栋大楼说；“这是我为你盖的旅馆，希望你来为我经营，好吗？”，服务生十分惊讶，问“为什么”“我叫威廉。阿斯特，我说过，你正是我梦寐以求的员工”。这旅馆就是纽约最知名的华尔道夫饭店，这家饭店在1931年启用，是纽约极致尊荣的地位象征，也是各国政要造访纽约下榻的首选。服务生叫乔治。波特，华尔道夫纪世地位的打造者。是什么让这位服务生改变了他人生的命运？毋庸置疑是他遇到了“贵人”，可是如果当天晚上他没有那样真诚地对待老夫妇，还会有这样的结果吗？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是宋朝名相范仲淹的名言，也是古往今来无数知识分子的座右铭。我们“定边”也是当年范仲淹赐名而得，意蕴“底定边疆”。
范仲淹出身非常清寒，年轻时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购置义田，分给穷人耕种，并救济了三百家精准“贫困户”。范仲淹年轻时在寺庙里念书，每一天煮一锅粥，把这锅粥再划成四格，每餐吃一块。到以后范仲淹书念成做了宰相，可他还是保持从前穷秀才的生活，没有多少改变。
有一次他在苏州买了处房子，风水先生看后说风水极佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城百姓的子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家的子弟显贵，岂不是更为有益吗？于是立刻把这房子捐出来，改作学堂。
范仲淹四个儿子长大成人，均聪颖非凡，德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎。范家的曾孙都显贵，绵延不绝，兴旺了八百年。范仲淹以善心为他人谋福利，甘愿牺牲自己的利益，其功德是无法估量的，而上天回报给范氏子子孙孙的福禄，是范仲淹当时所付出的几十倍、甚至几百倍。我们常说富贵不过三代者，是内心的风水不够，家庭风水没培养厚。
最后的故事是这样。一老板做生意发了财，在郊区小镇买地修了栋三层的别墅，后院有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，因他妻子喜欢吃荔枝。朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。他信了，去请起一位大师开车回别墅。一路上，如果后头有车要超，老板都是避让。大师笑道：“老板开车挺稳当”，老板哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们”。行
至小镇，小镇的街道远比城内要狭窄，老板放慢了车速。一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，老板一脚刹车避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，好像等什么，随即又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。大师问，“你怎么知道后头还有小孩？”，老板笑说，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”大师竖起了大拇指，点赞道：“有心”。到了别墅刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，老板停在门口，抱歉地对大师说：“麻烦大师在门口等一会。”
“有什么事吗？”大师不解。“后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了”，老板笑着说道。大师默然片刻，“你这房子的风水不用看了”，“为什么？”“有您在的地方，都是风水宝地。”
这几个故事网上书中都有，我这里讲故事就是说族规解家训。族规家训概括成四个字即“行善积德”。百善孝为先，百德信为本。孝的外延是知感恩，信的内涵是对自己的言行担当负责，说人话做人事走人路。不孝之人是我们__家忤逆，族人当谴责，不讲信义之人，是我们__家的异类，社会会唾骂。不孝不信情节后果严重者，还要受到国法惩处。我们常常请阴阳看宅地选茔地，首先考虑风水如何。其实风水不光是自然形成，主要靠人的培育。善与德就是风与水的代词，无善无德，自然形成再好的风水也会失去，行善积德，没有风水的地方也会培育起浓郁的风水。心道有多宽，风水就会有多旺，家道就会有多兴。祭祖之后说族规论家训，目的显然，我们每一位家族成员不管高低贵贱，做人，要对得起明亮的“__”字，做事，不能让祖先在天之灵失望。
但愿__氏族规家训，规出我们这个大氏族的好“风”，训出我们每家每户的宝“水”。
最后祝愿__氏家族人人安康、户户兴旺、家家发达。谢谢老少宗亲们！（鞠躬）
清明祭祖大典仪式 篇五：
__未__年，时届清明，春风和煦，春雨滋润，万物复萌，柳绿花红。
__氏嗣孙，远乡族亲，男女老幼，省市县乡，四面八方，迁客归宗。
齐聚山背，酹酒推杯，共缅前贤之恩德；
公祭祖先，赋辞抒怀，同启后人之孝忠。
树高千寻，有根则盛，水流万里，有源则长。承祖厚泽，我族昌荣。
始祖君用，楚南开籍，拓田垦荒，繁衍生息，枝繁叶茂，家旺丁兴。
我族历代，躬耕继世，勤俭为训，农工学商，医教军政，亦有所成。
上周之末，堂兄来电，嘱咐撰文，深感惶恐，节会盛大，我何德能？
然过天命之年，未曾拜读族史之详，实乃抱憾无颜。
惜念血脉之情，静思宗祖连根之亲，不敢推托谦逊。
临架阅谱，丙子欧版，垂丝图册，史迹无寻。祖居何方？别离何因？
何朝哪年？乔迁此境。从文安邦，尚武定国，英贤俊杰，代有何人？
四方来聚，祖祠不定，祭祖倡德，祖墓哪尊？思绪万千，万千疑问。
世界纷扰，改革鼎新，建树逢时，欲振雄风，呼吁我族，乘势健行。
建议详集：尊长爱幼，忠孝仁亲，善举美德，文治武功，志励子孙。
泱泱中华，五十六族，万世我__，诗书传家，仁义兴邦，德昭门庭。
我辈当常怀感恩之情，相扶相携；世代应铭记崇德之训，同德同心。
为官则清正廉明，心系国运；处世则乐善好施，淡泊如镜；
创业则踏踏实实，力图中兴；做人则堂堂正正，义礼传颂。
人人爱国守法，事事明礼诚信，处处仁爱友善，世世呵护声名。
清明族会，施以肃穆之典；旨酒盈樽，敬呈雅乐之隆。
呜呼我祖，在天之灵，祈福化来，麟趾呈祥，护佑吾族，德荫子孙。
即日镌文，谨为互勉。凡所未言，尽当默颂！
敬拜
清明祭祖大典仪式 篇六：
亲爱的家人们
上午好！
清明祭祖是民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，三国时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书·严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。
为什么要在清明扫墓呢？这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的根源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。
今天在此，祝__家沟首次“清明祭祖”活动园满成功！
下面借肋这个“清明祭祖”活动的日子里，给大家简单介绍一下__氏宗亲群建立将近两年来所起到的作用有几点方面：
1、20__年8月份建立了南溪__氏宗亲群，同年10月7号在南溪区布拉格大酒店组织召开了__氏家族文化交流联谊会。增进了大家的亲情和友情，同年11月份参加了四川省__氏宗亲文化交流联谊会。认识了全省范围内更多的__姓人，明确了“宗亲会”的宗旨是促进__姓人的团结和友爱，理清字班，寻根问祖，理清理顺自已的来龙去脉，敬祖孝宗，编纂谱书，学习善__的家族历史文化，弘扬和传承善__精神！
2、20__年元月3号为了统一字辈的问题，引起了我在微信上去“寻根问祖”将近一个周的时间，寻祖有了眉目，通过我和__明素、__德洪、等人的努力，将我们__耀鹏老爷记录的老谱上清楚地记载的”一至九世祖老祖宗的名讳”和“来蜀记的对照”，于20__年元月12日与湖南省常宁市官岭镇双溪村__家老湾__文国，雷公塘__夏生两位老家人的谱书核实，又通过《华夏__姓通谱》副主编__光荣和贵州编委的__萍负责反复查证核实我们的“对接”成功！
在此告诉大家：目前在四川与老家“对接”成功的，我们是笫一支系，这是湖南常宁外迁宜宾“一字辈”支系人的骄傲和自豪！
3、20__年4月7日在众亲们的支持和协助下，在龙窝沱举办了”上川老祖第一次清明祭祖活动，在这个大好时期找回了高店街上买家电的__明灿兄弟。__明灿兄弟理工大学毕业，从小受到家父对谱书历史文化的熏陶和传承，他本人对__氏家族的热爱和无私奉献的精神，主动担负起“续修__姓宗谱的重担！这是他对上孝祖敬宗，对下服务于千秋万代子孙的具体表现！我们支系的续修谱书的纂写工作，明灿已经进行半年多了，清明节过后，就写我们“一经公”小支的家谱。
我在这里衷心地祝愿今年年底我们的圆谱大会胜利召开！
请大家以热烈的掌声欢迎__明灿兄弟前来光临我们祭祖活动的现场！
谢谢大家！
清明祭祖大典仪式 篇七：
尊敬的族人们，亲戚朋友们，大家好：
今天，我们怀着万分激动的心情，共同祭奠我们的顯祖。这是所有__氏族人，多年来共同的心愿，在这庄重的追思仪式上，首先我虔诚地感谢我们的先祖，是他老人家把我们这些同族宗亲凝聚在一起！同时，我们也由衷地感谢为本次活动做出贡献和捐助善款的亲人们！再次衷心感谢你们的付出！
祭祀祖先，追忆先人，是中华民族的传统美德。今天，我们之所以能够相聚在这里，虔诚地举行这个追思仪式，是因为我们的身上都流淌着共同的血脉，我们的骨子里都有着相同的基因。__氏家族在__开始发展繁衍450年，家族已经到了近二十代子孙，遍布__以及迁居全国乃至海外，作为彭江子孙，无论是谁，无论在哪，我们都是血脉相承、手足同根的一家人！
彭江子孙当尽心尽力，同时必须认定__氏族人为一祖之后，传承__氏族规，严禁同姓通婚，统一__氏大家族观念，确保__氏家族后裔团结一心，和睦相处，打造和谐大家族，共同为建设和谐社会，实现中国梦、__氏家族梦，尽我们所能！
当今，时逢盛世，正值国家繁荣富强，在家族骨肉亲情的支撑下，我们如愿在这里举行隆重的追思仪式，可以说这是我们家族又一个新的起点，今后，相信通过这次亲人们的不懈努力，将使我们的家族更加和睦、团结和兴旺！让我们的后人为__氏而骄傲！在此，我作为活动组织者代表，再一次衷心感谢各位族人，以及外地外村远道而来的亲人们。
__姓，一祖之后，__姓同根，血脉相连，传播____氏家族血缘与亲情文化，让我们一起为家族事业而再接再厉，继续加油！凝聚家族力量，实现中国梦、实现家族梦！
最后祝愿各位以及家人万事如意、身体健康、平安吉祥！
清明祭祖大典仪式 篇八：
各位宗长、宗亲：大家好！
值此族人修葺恭扫铎祖等先人陵墓之时，我最先想到的是我托体千山外的祖父、父亲和叔父，不知道九天之上，他们会不会终偿夙愿、和我一样，同沐祖恩？我至今记得幼小时，祖父把我抱在怀里，指着南边的白云说，你有根，在那边……。我至今记得父亲经常说：纵然你记不下唐诗宋词，但你一定要记住__家字辈，今后形势好了，你要凭着这个去找你的亲人！我至今记得我的叔父在那盏煤油灯下，伴着秋风冷雨，向我讲祖先们的意气风发！在他们离开人世时，我肯定他们的心中，最放不下的就是如何能让自己的灵魂长倚祖慈膝下！
而今天这一切都成了事实、成了壮观、成了尊严、成了今天的盛典！我为此感谢老家的亲人们，在繁忙的生计中、在并不宽裕的经济状况下、在没有很多组织经验的困难面前，毅然选择了行动，选择了奉献！于是，就有了德顺老爷率队万里寻亲梳根理叶，就有了文宗叔、文明叔、文怀叔、文奇叔、献权族长、献书房长等人亲力亲为、集资出力，完成了修葺我浑水溪__氏来镇始祖铎祖及尚全公之陵墓的盛举！面对煌煌大观，我的心中更多的是惭愧，因为我们漂泊在外，没能和大家一起同襄盛事，今日面对祖先，真的是愧疚莫名！在此，谨向大家致以深深的谢意！刚才献权族长及各房房长的的讲话，客观陈述了全族宗亲齐心协力完成今天成就的动人经过，我想，这不仅是本族的骄傲，更是我浑水溪__氏一门永远忠于中华__氏家族的表现！
本族宗长的讲话，让我们神驰千载，说真的，我至今不知道我的祖父们是如何离开浑水溪辗转到威信扎实沟再到威信顺河，一如我至今不知我们的铎祖老人是为什么来到浑水溪一样，但我将刻骨铭心地记住的，是我的祖先们当年在此地打造农具、造纸、造兵器的行为，一定代表镇雄当时最先进的生产力！我还将刻骨铭心地记住的，是铎祖诸贤通过我祖父、父亲之口教育我的“耕读为本、清白做人”。这种骄傲和告诫伴随着我走过了半世人生，在我看来，作为人子，我已经得到了祖先们丰厚的遗产！我永远感激我的祖先们，我将用一生的清白和勤劳，励身教子，以慰告先人们的在天之灵！
今天来参加盛典的，还有外省的宗亲和云南__氏宗亲联谊会的领导，江西、贵州、攀枝花宗长的讲话，让我们让我们再次深刻感受到了亲人的关怀和温暖，同时，为我们提供了从实质上振兴家族的重要借鉴。荣邦会长的讲话，则为我们开拓了“__氏家族”这个概念的新视野！作为浑水溪__氏一员，我感到十分荣幸并且深刻受教！同为奢祖之后，血脉万古相溶，这一张亲情名片，是人间最好的沟通媒介！在这个世风日下人心不古物欲横流的时代，中国的__氏族人、世界的__氏族人，将凭着这一张亲情名片，坦诚相见、抱团取暖！族旺而家兴，情通而业顺，如此，则庶几无愧先人也！献坤不才，寄厚望于诸亲焉！并将追随荣邦会长骥尾，为云南乃至全国和世界__氏的团结发展共效余力！
盛典之后，行将离别，祖茔青山、绕树清流、祖德亲情，将成为我未来人生道路上最大的鼓舞！亲人们，纵然我一无所有，但我时刻明白，我的身后是你们！你们是每一个__氏儿孙最大的精神支柱，有你们在，我永远不会孤单！同时，我也不揣固陋，在祖先面前，向宗亲们总结几句从我并不成功的人生中得出的肺腑之言：清白为人，纵有灾亦不会太险；谨慎持家，无条件勿轻追暴富；读书为修己，劳动能养生；聪明诚可贵，机心不足凭！如此，则似可永葆家声、永传斯文矣！同时建议族中领导，既要抓群体活动，更要注重祖先家规的恢复落实，内引外联，以整体提高全族人口质量和生活质量；如此，则家族之兴，必指日可待焉。——一孔之见，仅供参考，宗亲们一笑置之亦可也！
为纪盛典，为歌祖德，为盼族兴，不揣冒昧，特即兴赋诗一组，其略曰：
七律-祭祖大典颂三首
其一：浑水沧桑
浑水春来二百秋，
今朝一祭说源头。
江西祖脉绥阳路，
耕读家风创世忧。
十代烟云经鼎革，
千门苦作见宏猷。
铁炉炼就儿孙志，
不振家声誓不休。
其二：中华__氏
祖脉绵绵布九洲，
花鲜果硕又千秋。
铜标伟绩英雄业，
绛帐文章儒圣俦。
几世飘零沙四散，
一朝聚首泪横流。
天涯莫起无庐叹，
处处人间__姓楼。
其三：今朝盛会
喧喧鼓乐彩旗翻，
__姓千门聚此山。
铎祖佳城生五色，
阶前碧树映三湾。
滔滔喜泪何由住，
历历风光改旧颜。
劫后新枝根底厚，
家兴族旺说登攀。
谢谢大家！
清明祭祖大典仪式 篇九：
各位__氏宗亲、各位乡亲：
你们好！
清明祭扫先人墓，耳畔犹存祖先风。在这大地回春、万物复苏的美好时节，我们在此举行清公墓重修、墓碑落成暨清明祭扫仪式。告慰先祖英灵，典受先祖泽惠；承继祖先遗志，弘扬祖先精神。是我湘鄂__氏族史中非常具有纪念意义的一天！
树高千尺必有根，江流万里必有源。续谱、修墓承载着宗族的血脉寄托和精神归宿，是“功在当代，利在千秋”的大事！在宗族老少的盼望和支持下，四修__氏族谱及重修清公墓工程已经告竣，在此向“为续谱、修墓做出慷慨支持及艰辛付出”的宗族义士和父老乡亲表示诚挚的感谢！今天清公墓重修、墓碑落成，是我__氏族人维系血脉亲情、追宗认祖的宗族大印记；是祖德深厚，续续繁昌的传衍大标识。碑铭有形，口碑无形、功德无量！
我们__氏一族，可以追溯到成__时代。商__以后，因为缺失文献记载难以考证宗族脉流。到了明代，祖先和公辅佐明太祖朱元璋建功立业，以赫赫功名驰骋“有明一代”，是陪伴朱元璋成就建国大业而唯一一位善得始终的元老级功臣。和公之孙全公，原籍江南扬州府江都县日新巷，后定籍永定大庸，是我们湘西北、鄂西南__氏一族的始迁祖。清公是全公曾孙，定籍澧西，是我们“中山堂”号的谱系始祖，我们肇始于清公一系。
在经历了世事变迁之后，始祖清公萌生隐逸之心，远离功名世俗，自大庸迁往澧州，而后溯涔河而上，在约五十公里处，择选涔水之源龙洞峪定居。方圆十里平原的__家坪，背靠石山，面向涔水，远眺金山，是风水宝地。清公以开埠始祖，在此繁衍子孙，薪火传递，至今已五百六十余年。他淡泊明志，逍遥超然；雅好文学，擅长诗词古赋。为人，重“信义”，乐“施与”，以“善”行天下。自清公开始，后世延续隐逸之风，勤于耕读，超然世外，明哲护身。外界各种历史时局的动荡，均未能影响__家坪的太平安然，这印证了清公隐逸、耕读的明智之选。今天我们重修清公墓，发自内心地感谢清公留给我们的宝贵精神遗产！
在修墓之前，我们已经用时两年四修族谱。唐虞以降，九州之内无族谱者不得为大族显姓。__氏族谱见存于湘、浙、苏、赣、印尼等海内外各地，而数量尤以湘籍为最。我们中山堂号__氏族谱由凝道、梦占二公于明末创谱。竹轩、舜臣、竣斋于咸丰戊午（1858年）第一次续修族谱；锡三、服周、丕复于光绪壬寅（1902年）第二次续修族谱；晴峰、瑞青、明恭于民国戊寅（1938年）第三次续修族谱。迄今族谱未曾续修已经将近八十年，期间，世事变迁、时局动荡。本次续修族谱，遵循前辈修谱人的严谨作风，训诂、考据、疏证、校雠旧谱；阙疑纠偏，补漏拾遗，以履冰之慎谨启新谱。在江苏扬州、安徽凤阳、湖南大庸、湖北恩施、鹤峰、宣恩等地寻迹，详查历史文献、出土碑铭、同俦族谱，获得重要的先祖史料纳入新谱；以明史、太祖实录等正史材料配合近世出土的圹志和碑铭来考证先祖生平；考据中山堂号及__氏族源并与京城考古学者及明史专家商榷以得确证。希望四修族谱不负众望，为族史添光增色！数百年间，__氏后裔变居迁徙，散居湘鄂多地，今次浩然阔襟，甫畅胸怀，开启“联宗合谱”的盛象、“聚族合派”的门风。统绪清公一系，打破地理局限，始自澧州，扩及湖南大庸、澧西、白衣、临澧、常德、益阳，涵纳湖北恩施、鹤峰、宣恩等地，做成标榜我__氏一族、横跨纵越湘西北鄂西南、超拔卓越的“区域通谱”！
通过续谱、修墓追忆祖先、启迪来者，凝聚宗族亲情、增强宗族的血脉联系。荣赞先人，称颂祖德，让后世从古如斯，秉持遗训，效尤绵延。家、国一理，家有规条犹国有法律！家训族规，不仅是家族后人追思祖先恩德的珍贵载体，更是教育子孙为人、处事、持家、立业、报国的范本指南。我们此次修谱，家规族训俱在，希望能够家喻户晓，父诫其子，兄勉其弟，儆戒遵行！礼乐兴兮有仁义，宗族亲兮有孝悌！
祈望我__氏一族团结互助、兴旺发达；子孙衍传、昭穆庙堂；世代永续，流祚无疆！
清明祭祖大典仪式 篇十：
尊敬的各位宗亲，上午好！岁月如白驹过隙，转眼又到了一年一度清明时节。清明节是我们中华民族炎黄子孙缅怀先烈、祭祀祖宗的重要节日。百善孝为先，孝乃德之本。20__年的今天，我们庐墓__氏30余村数百余__氏宗亲汇聚在这里，举行了隆重的“春祭始祖暨千年古迹芝泉亭修复庆典”仪式。4月26日，派下__氏宗亲百余人在市老干部局召开“__孝子文化研究会”成立庆典大会。研究会的成立，为越国故都、西施故里弘扬尊老敬老的良好社会风尚，提供了一个崭新的平台。因此，20__年对我们__氏宗亲而言是不平凡的一年，这是__孝子文化研究会发展史上一个重要的里程牌。今值我诸暨__孝子文化研究会成立一周年之际，我代表全体同仁向一直关心支持我们工作的领导和为此付出努力的各界朋友们表示最衷心的感谢！
20__年，对于我们庐墓__氏族人而言，可谓喜事不断。4月26日至4月29日，我们组织11人去清河出席了“世__会第七次恳亲大会暨挥公祖庭二期工程”的庆典祭祖活动，目的是为把__孝子文化推向全国；10月3日，顺利举行牌头镇寺下__村圆谱暨《孝感芝泉文化》期刊首发仪式。
庐墓__孝子文化底蕴深厚，源远流长。孝道文化是中华传统美德之核心，也是现实社会之必需。诸暨民风民情纯朴，成立一个以弘扬崇尚孝道、宣传推介孝事的诸暨__孝子文化研究会，对营造文明风尚，促进社会和谐，无疑会产生正能量。__孝子文化研究会的成立，将更有利于践行社会主义核心价值观，助推诸暨创建全国文明城市，促进全市经济社会和谐发展，并确保走在全国百强县市的前列。今后，我们全体__氏族人一定会作出一份微薄之力，让我们携起手来，凝心聚力，团结奋进，把我们__孝子文化发扬光大。
谢谢！
清明祭祖大典仪式 篇十一：
各位领导、各位来宾、各位宗亲，女士们、先生们，上午好！
清明时节，草长莺飞，正是家族祭祖的日子，全国__氏家族会同浙江省嵊州市__氏宗亲，在这里举行清明祭祖大会，这是__氏家族文化生活中的又一件大事，是中华__氏文化研究的里程碑。我代表中华__氏文化研究院向前来参加祭祖活动的全国各地__氏宗亲表示热烈的欢迎！并向全国各省（区）、直辖市、两岸三地以及散居世界各地的孤__后裔、__氏华人致以诚挚的问候，欢迎你们回乡祭祖，欢迎你们常回家看看！根在家就在，家的大门永远向你们敞开着！
浙江省嵊州市__氏家族历史悠久，文化底蕴深厚，在家族文化建设与传承方面有着非常独特的地区特色，特别是族谱的编制和家史的传载，在全国__氏家族文化建设方面起到了典范作用。中华__氏文化研究院把20__年地区性祭祀活动选在嵊州，是酝酿已久，经过深思熟虑的，也是史无前例的。旨在交流与推广，学习和促进，希望通过这次活动能够带动全国__氏家族文化的发掘、研究、传承与发展，为今后各地区__氏家族文化的建设与发展，摸索出一条成功的路子。我们计划在今后的五年内，在全国几个大的__氏家族聚居地区，如四川省雅安市、河南省固始县、河北省丰宁县、山西省万荣县等地巡回举办一遍。吸取地区的文化精华，促进全国__氏家族文化繁荣。
过去的三年来，在全国__氏宗亲的共同努力下，我们在文化研究、传承与发展的事业中，付出了辛勤的劳动，也取得了喜人的成就。我们于20__年清明节成功地举办了河北省秦皇岛市卢龙县伯夷、叔齐读书处，河南省登封市大金店、山西省永济市首阳山三地同时祭拜活动，特别感人的是陕西省韩城市101岁的家族老寿星__克工老人在女儿陪同下，驱车数百里，赶赴首阳山，亲自宣读祭文，为家族的晚辈后生竖起了一面热爱家族文化的大旗。20__年清明节，我们又在山西省永济市首阳山伯夷、叔齐二贤墓成功地举办了全国__氏家族家祭活动，这次活动影响重大，意义深远，当地的政府官员亲临现场讲话，运城市委的五家媒体参与全程跟踪报道。20__年秋天，河北省秦皇岛市政府为了宏扬__氏先祖道德文化，决定在伯夷、叔齐的故乡卢龙县清圣山为二贤塑像，九月二十七日上午，应邀前去参加塑像揭幕典礼活动的__氏家族代表，高擎__氏家族的旗帜，胸佩家族的胸徽，精神饱满、仪表端庄、闪亮登场，我们的举止凸显__子的耿直与气节，受到主办方和孤__文化研究的学者们热烈欢迎和亲切接待，他们一直认为经过三千多年的历史沿革，伯夷和叔齐二位先贤的嫡系子孙已经被淹没在历史长河之中了，没有想到__氏一支经过历史的洗礼，正像__根一样，积蓄力量，蓄势待发，终于在若干年后的春天，展现出勃勃生机。
中华__氏文化研究能出现当前的大好形势，首先感谢几个大省区__氏家族的大力支持，感谢__氏家族的优秀男儿和女儿的慷慨解囊，倾力相助。为此，中华__氏文化研究院于20__年元旦在北京召开大会，对浙江嵊州、四川雅安、山西万荣、河南固始、河北丰宁等全国几大省区的先进家族、优秀个人、家族老寿星，共四十三个单位和个人进行了表彰，颁发了奖章和证书，同时对河北省丰宁县已故宗亲__青山、河南省固始县已故宗亲__庆喜追认了家族模范称号。我们计划在今后五至八年间，对在__氏家族文化建设与传承做出突出贡献的宗亲们，陆续颁发兰花勋章和菊花勋章，与今年元旦在北京颁发的梅花勋章合成岁寒三友勋章。在20__年中华__氏文化研究院成立十周年大庆时，在全国__氏家族中评选出梅花勋章、兰花勋章、菊花勋章的获得者三十名，对特殊贡献者分别授予一级梅花勋章、一级兰花勋章、一级菊花勋章；二级梅花勋章、二级兰花勋章、二级菊花勋章；三级梅花勋章、三级兰花勋章、三级菊花勋章。我们这样做是家族文化传承的需要，是家族建设与发展的需要，我们就是要在全国__氏家族中大张旗鼓地树立起热爱家族的正气，要让后人记住家族的英雄们，要让历史记住家族的英雄们。一个不爱英雄的民族，是没有希望的民族。我们__氏家族热爱中华民族首先从热爱家族英雄做起。我们的口号是：孤____不孤，团结成旺族。家族一条心，合力能断金。家族强则民族强，民族强则中国强！
诚挚地希望全体宗亲在20__年清明节祭祖活动中，祭出真诚，祭出感情。祝__氏孝友堂第七次续谱和家族公祭活动圆满成功，祝各位长辈身体健康，万事如意，祝全体宗亲事业有成，财源滚滚！
谢谢大家！