第一篇：夸夸群高中作文800字
金字塔顶端的探骊
施越
近日夸夸群风靡网络，花式夸赞花样频出。正所谓“最好的治愈是鼓励”，然夸夸群背后折射的社会心理耐人寻味。
马斯洛需求理论把人的需求分为五个层次，其金字塔顶端即为尊重需求和自我实现需求。人是社会性动物，都渴望群体的尊重和认可，由此，夸夸群就在金字塔的顶端“应运而生”。
“哪里有光，哪里有阴影”，“夸夸”的背后，是当下青年压力沉重，温情日渐缺少的缩影。社会的进步带来物质的富足，但仓促的生活导致精神的空虚。金字塔底部的生活需求已日益富足，但顶端的不足却需要以“夸夸”来弥补。“夸夸群”像一盘“中式快餐”，虽缺乏营养，但正切中中国人当下生活的要害，抚慰落寞的心灵。
揆清当下社会“夸夸”之象，青年的心理更是根源所在。花式求夸或动辄“卖丧比惨”的行为背后是青年浮躁心理的外化。一些青年陶醉于一声声“大佬”“牛逼”的夸赞，就像《黑牧师的面纱》中带着面纱的胡波，沉溺于鼾声和风而不自知，然“夸夸”营造的鸟与花香终为虚幻盲目，以此排忧解难无异于掩耳盗铃。
若当日常的跨跨流行于浮光掠影与功利主义，其效果亦只是治标不治本。唯有发乎于心的真情赞扬，方能融化寒冬的坚冰，获得前行的力量。昔日总爱捉傻问题的达尔文，母亲耐心与鼓励唤起他对生命科学的热爱。而观“夸夸群”中的褒扬之词，诸如对“上课迟到”“水杯丢失”，不过是心理安慰与宣泄而已。真心之赞，促达尔文发现“进化论”，真情之夸，蕴育云端之花。
面对“快捷化”的当下社会，把握自己的生命航向，专注沉着应为黄钟大吕。当人们在“夸夸群”花式求赞时，“沉潜”下去做好手中工作可能得到心灵的充实。莫言不羡于名利场上的林林总总，农村的十年给他深厚的文化积淀；韩少功16岁到湖南汨罗插队，坚强而专注的内心，方造就了《红高粱》里的高密，《马桥词典》里的马桥。因而，坚定脚下的路，不羡于夸夸之言，方能开出人生之花。
花式求夸，终为镜中之月。
渐行己路，方成塔尖之光。
第二篇：夸夸群高中作文800字
受言不耽，雱霏不惧
王昕然≤guaiweng.com≥
清代观照世界的先驱魏源曾道：“君子受言以达聪明。”而近期，“无论说点什么，马上会得到各种夸赞”的夸夸群风靡一时，成为当代年轻人舒缓压力、重振自信的重要渠道。窃以为密集而不溯缘由的夸赞固有即时作用，然长此以往，惟恐使“受言者”耽于既得，从而畏葸不前、“聪明”尽失耳。
夸夸群在遽时的低落情绪或长期的自卑心态中诚然有效，它类似前些年同样风行的逆袭案例、成功鸡汤，短时间内提升人的自我认同感与信心。由是，如阿格勒于《自卑而超越》中所述：“当人做出超越自卑的事时，他就找到了人生的价值。”这令众多拥趸坚信，通过夸夸群获得的肯定是为其抵御八面来风的动力来源。
然而，当代年轻人心中江流而不转的砥石，真的只能是如此精微而脆弱的关系吗？萍水流浮的夸赞，对垒大千世界中人实际面临的风雨如晦、鸡鸣不已，往往败如山倒。夸夸群甚至不是贾平凹所言“弱者都是群居者，所以有芸芸众生”中的抱团之举，而仅仅是无线电波一端传来无形无质的信息。生活下一次的滂沱大雨，无疑会把夸夸群的些微辙痕抹除殆尽。
或可言之，将夸夸群重度依赖者的心理诉求返本归元，实为心理学中“韦伯伦效应”的体现。当代社会一方面于整体上迅猛发展，从温饱线到小康线的蜕变指尖，娇养了蜜罐中从不曾胼手胝足、栉风沐雨的年轻一代；另一方面扩大了阶级差距又缩小了感官距离，使人于更高层次生活的不尽追求与自身有限现状间永为吊诡的循环。如是，既无出世的强大心境亦无入世的足够能力，夸夸群便成了快餐式的减压手段。
卡尔·荣格对于人的精神行为分析道：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”与其渴求外界不走心的夸赞，在无尽无畴的瞬时强心剂中染上毒瘾而沉沦其中，不如坚定自己的心防，正视自己的压力。诚如其言道：“不满是人类向上的车轮”，惟此得赞言而不耽、临雱霏而不惧，方为立身立心之本。
今如《古典之殇》，在“华丽的吹嘘与骚动”之外，须得保持一份“像麦田一样稳重”的“有形的诚实”。于夸夸群的虚无驱动外明晰而砥砺，则云销雨霁、彩彻区明。图片