站在高处作文 篇一：
我敬佩嵩山的勇敢，恒山的坚韧，但我更渴望达到华山那高处不胜寒的境界。许多人都说“高处不胜寒”，我却心向往之。
那一座座高耸入云的山脉屹立在人们面前，它们与那绵延的流云彻夜相伴。而我就是低处的一条小溪，渴望飞翔，渴望流向高山之巅。
父亲告诉过我：人如果要走，那就要往高处走，往高处走就可以体验那种奇特的感觉以及成功带来的美妙感受。
我曾去过许多地方，可我最爱高山。记得那年夏天：父亲带我去了华山，我望着那高耸入云的华山，不禁皱起了眉头，这要爬到何时才能到山顶？父亲似乎看出了我的忧虑，他低声对我说：“孩子，那人生就如山路，只要你肯努力走，终究是可以到达巅峰的。”
听到这些话，我的心也放下了一半，但心中的忧虑还未完全消去，双手紧紧攥着衣袖，胆怯，还是不自信？一股从未有过的感觉涌上心头。
正午时分，天上的太阳高照着，灼热的阳光浸透了我的每一寸肌肤。汗毛都竖立着，想要呼吸一下清风都觉得非常困难，山涧里的水也因炙烤而“蜷缩”起来。
也许是我从未经历过这般困境吧，此时，我竟想要放弃，转过身来看父亲，父亲呢？此时已是汗流满面。那豆大的汗珠从父亲的额间瞬间落入土中，又转眼消失不见了。
父亲见我这般模样，亲自为我拭去了汗水，以及我眼眶里蓄积待发的泪水，我咬紧了嘴唇，一步步向我心中的梦想走去。
“累了吧，累了就靠在父亲的肩上休息休息！”
“不，爸爸，我已经长大，可以肩负起许多责任，再过些年，您就可以依靠女儿了！”
不知走了何时，我们终于爬上了仰望了许久的大山，不知道为什么，那一刻我竟感觉如此自豪。
“孩子，站得高不仅是身体的站立，更是心灵的站立！”父亲不自知地感慨了起来！是啊，只有心灵完全站立，一个人才能到达高处不胜寒的境界，那句话，我将一生铭记！
站在高处作文 篇二：
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山?
是谁的相思，缠绵了山间多情的云?
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江?
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。[本内容由 乖乖作文 WWw.guaiweng.com 整理]
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么?怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠?你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
站在高处作文 篇三：
站在高处，一览众山小，站在高处，高处不胜寒。手可摘星辰的危楼，究竟有着怎样风骨的人，才看傲然临上？
纵观历史如同波涛汹涌的大海，层浪堆叠，淘洗中帝王将相或升华或湮灭，如同泡沫须臾。他们留给后人的，不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影，更有他们徒步登高阁的勇气与心境。
我想，傲然凌于高处所需要的，必定少不了一颗凌云的心。
有一颗凌云的心，才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理，早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志：为中华之崛起而读书！多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知，怀着这样的一腔热血，周恩来历经多少载风吹雨打，终于登上历史在华夏大地上的一个新高度，登上了自己人生的顶峰。
有一颗凌云之心的，还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。
忍受着宫刑的奇耻大辱，司马迁仰天长叹一声，继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独，而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心，是什么让他完成如凤凰涅槃的重生？
有一颗凌云之心，才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心，就意味着有了夸父追日般的执著，有了乘风破浪的理想，有了手可摘星辰的豪迈，有了穷尽天涯的勇毅……
如此，不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗？相反，若是心志平庸，遇到困难就伏地不起，遭受风雨就折翼难飞，这样的人，又怎能突破重重天，亲近高处的云？
所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飞自己的心，让它与飞鸟作伴，与清风作侣，与日光同暖，与明月同醉？
终有一天，当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时，你会发现，你已傲立高处！
站在高处作文 篇四：
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！
站在高处作文 篇五：
那个黄昏，我被积压的挫败感缠绕，陷入痛苦的泥潭。
一种隐隐的力量引领我登上屋后的山顶。山风从耳边呼啸而过，天空裹着厚重的云层，几滴雨从云中飘下……立于山顶，俯视四野，顿觉大地辽阔。
山顶一片寂静，忽然一阵风携着霸气冲向高远的天边。天地苍茫，岁月无声，我仿佛听到亘古的长风带着豪迈的气概，吹动我禁锢的心房。曾记否，毛泽东登高抒怀，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”书生意气，挥斥方遒，指点江山，将共和国的旗帜插进被贫苦与落后压迫许久的华夏大地。马丁·路德金呼喊“让自由之声从纽约州崇山峻岭响起来，从新罕布什尔州的巍峨山巅响起来”，民权领袖立于高处，呼唤黑白平等，掀起轰轰烈烈的黑人人权运动，平等与自由载入美利坚的史册，世界人种平等的大潮更加激荡。伟人的气魄，多像那能拂尽万里大地，掠过高山大河的劲风，他们立于新的高度，敢叫日月换新天。
澎湃的心潮使我昂起低下的头，仰望天际，却见云层渐有消散之意，几块云朵似曼舞的女郎般清逸地散开，唯留缕缕细丝舞于天。纤纤云丝可似诗人飘动的衣带；淡淡云烟可似词人泼洒的墨迹？我想起了豪放飘逸的诗仙太白，仗剑把酒，立于峥嵘崔巍的剑阁，叹“蜀道之难难于上青天”，用不慕荣华、不拘权贵的豪放，树古代文人铮铮傲骨。我记起了烽火四起的南宋，辛弃疾独上高楼，空怅望，“栏杆拍遍，无人会，登临意”，偏安的南宋朝廷夺去了他手握的利剑，将之换成一只无力的细笔，然而他却用那颗豪放的心写下“金戈铁马，气吞万里如虎”的激昂文字，为掌权者安逸的酒杯注入爱国的血液，位卑未敢忘忧国的精神激励着炎黄子孙。还有忧国忧民的杜子美，登高泼墨，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮美与对人生的感叹互相交融，令多少人潸然泪下；还有生不逢时的陈子昂，登高抒愤，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”与前无古人后无来者的凄凉互相交杂，让多少人黯然神伤……
余秋雨曾在敦煌戈壁的高地行走，感叹此时“侏儒也变成了巨人”。我心想，站在高处，会有更广的视野，更高的层次，往往豪情四溢，自信萦胸。站在高处的人，往往成为伟人名人。
突然间，天色阴沉，云层迅速聚拢，一阵雨点从空飞落，冷雨打在脸上，霎时，我激荡的心冷静下来：站在高处的人，一定会名流千古吗？想想陷害忠良的奸相秦桧，卖国求荣的汪精卫，他们身居高位，可谓站在权利与地位的高处，却因心灵的卑劣，被钉在历史留给他们的耻辱柱上，被后人唾弃。而成吉思汗弯弓射雕，开疆拓土，以非凡的气势带领一个马背民族走向新的高度；鲁迅在白色恐怖下“我以我血荐轩辕”，为民族觉醒“俯首甘为孺子牛”。他们因灵魂的高度被后人景仰！如果身居高位却躺在功劳簿上享受荣耀，如果才思涌泉却徜徉于杏花烟雨迷蒙的富贵之乡，恐怕只能在历史的天空留下一抹云烟。雨声渐渐舒缓，我用心聆听着雨的呓语，忽有所悟：高处或许是一个高度，或许是一种地位，还可能是一种视角，假若心灵尚在充斥着名利的低洼泥潭中挣扎，纵使权倾四野，身居高处，也难以流芳青史。
雨滴落入凡间，滴滴雨珠如此平凡，却能滋润大地、播撒生机，这不正像那些地位平凡，心灵却站在高处的人吗。居里夫人出身贫寒，当初仅能在简陋的木棚中进行实验，但其心站在科学的高处。“微尘”团体由无数平凡甚至卑微的人组成，但其心站在道德的高处，他们心灵的热度，早已温暖整个神州。身不在高层处，心却可为人峰！
其实，人生来本无很大差别，所以不仅他们，不甘平庸，追求成功的精神曾在每个人心中驻足，这是把心灵带向高处的翅膀，但只有某些人激发出其中的能量，让自己站在了人生舞台甚至历史舞台的高处。原来，那股驱使我走出家门，登高远眺的力量就是发自于此。既然如此，我为何还要沉溺于挫折中难以自拔，为何还要让心在情绪的底层挣扎，为何不站在人生的高度看待成长道路上的坎坷？我或许不能像名人那样站在高处，文采迸发，做出开天辟地之举，但是我可以站在高处，用更高远的视角看待挫折，将之看作成长路上的垫脚石，在挫折的历练下提高心灵的高度，直面人生，积极入世，让人生理想之光带心灵飞翔。
山风唱着歌谣划过耳畔，天空慢慢挥去积云的阴霾，雨滴藏入了蓝天。雨停山顶静，心高情舒畅。站在高处，别忘带上你的心灵。
站在高处作文 篇六：
我畏惧高层建筑，不过还不至于到恐高症的地步。这种畏惧感何时开始，我自己也不得而知。小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。
初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳。
后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑！小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。
我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。
这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的“最高的山上”不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢？
站在高处作文 篇七：
大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。
扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。
春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。
张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓“不朽”，不过是现实之下小小的倒影。
所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”摇头浅笑；也看了看李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。
而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。
张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”，但他，却以高于“大家”的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。
站在高处作文 篇八：
登珠翠高楼，赏尽青雀江上舳，享穷绕梁湄央曲临雄浑岱宗，目极四海波涛阔，慨叹脚底天下小；举目茫茫苍穹，感喟离天三尺孰不知，身居高处，更应回顾低处，敬畏众生，让心滋养着谦卑回归大地
站在高处，不免逸兴遄飞，雄心壮志，欲与天公试比高登高固能望远，须知如果失其脚下之巅，忘其登临之感，任凭心意凌然而起，人也将变得傲慢、目中无人俯首临视，脚下万
丈深渊、险象环生，我们须知来路的艰险，须记曾对高山的敬畏，更应知晓，之所以能一览众山小，是脚下的高山
回想起那些站在高处的身影，总不忍为那藏在俏丽容貌后谦卑的心动容当那袭华丽的晚礼服将赫本送上群星闪耀的高台，当那沙漏型小旗袍将关南施迎上令人瞩目的高楼，当那顶极具个性的贝雷帽让唐纳微成为高举时尚的风标，面对众人的追捧取悦，她们似乎更明白，站在镁光的背后的，是编剧无可挑剔的剧本，是服装设计师精巧绝伦的构思她们选择了站在高处，也选择了感恩成就她们的剧组，之后更是不辞余力地提携新人
能够享尽高处胜景之后仍谦卑处世，感谢成就自己的高山，那是比穷千里更博大的豪情，较揽明月更潇脱的风姿，也是对足下高山最恰当、最完善、最和谐的成就吧！
站在高处，心怀对他人的谢意，详美、内敛、从容，而伏在万山之巅，仰望更高的群山、矢志不移地追求更高的境界，应是定格在漫漫历史、浩浩天地间永恒的剪辑吧！安藤忠雄凭“住吉长屋”享誉日本后选择继续做拳击手，以其经费出国寻访著名建筑，在他的心里，是和柯布西耶面对大师一样的仰视和追求，列文虎克作为一个看门人凭放大镜获得英国皇家学院青睐，在他骨子里，是和爬山虎一样永远向着高楼的小小愿望
麦凯恩回想起由送报工历练为优秀特工的往事，曾感慨：“人生最重要的事情，不是你站在哪里，而是你朝着哪个方向”在高山之巅，伏贴着地面，是最安全的姿势，更是对希冀的描摹，那是凤凰起舞的图腾
连一只爬山虎也懂得，即使处在高处，惟有不断地向上，才能在天边露出太阳般的笑靥，烂漫，靓丽而绕有趣味，更何况临于高处，下视群雄的我们？
既然站在高处，既然高山用它的气度成就了高处的我们，那我们为何不化身谦卑的尘土，用遥瞩天际的仰角，完成对高山的回馈，开启凤凰的重生？
站在高处作文 篇九：
喜欢受人敬仰，喜欢被崇拜，所以大家都喜欢现在高处。古往今来，登高一直受人敬仰。有的人登高为了见到远方的亲人，有人是为了体验“一览众山小”的感觉，有人为了放松心情。不同的人有不同现在高处的理由，同时情感变化也会不同。
我喜欢站在高处，因为站在高处使我的心情豁然开朗。人总有不如意的时候，现在高处，会让人有一种豁达的情怀，让自己打开心结，想清楚很多事情。站在高处，可以看到很多美丽的风景，会发现大自然的神奇与美丽，无尽的包容与宽容。听过这些诗句吗“海不辞水，故能成其大”，站在高处，让我明白了很多人生的大道理。
登上山顶是成功吗?确实是如此，登上了山顶，就是获得了成功。到达顶峰，就是胜利者，无人可比。因此，每个人都拼命努力奋斗，想要爬的到，就要付出更多的努力。一步步前进，一步步提升自我，慢慢地变得强大获得成功，岂不乐哉?
现在高处，是一个结果。我相信这一路上一定很难，站在高处，必定经过崎岖的道路，那些艰难险阻，一定要挺过去，最后的结果是非常美好的。
站在高处是一个明智的决定，愿每一个人都可以站在高处，收获成功。
站在高处作文 篇十：
生命是终将荒芜的渡口，而我们，只是茫茫人海中凭着微弱的希望摸索前行的过客。芸芸众生的俗世，更如一座早已屹立千万年的高塔，静默深沉的塔身中，是看不破的红尘与剪不断的纠葛，塔里留着每个人的过往，但更期待每个人的将来，塔顶浮云缭绕，我们无法看到塔的顶端——成功向来不是踮起脚抬头一望的距离。因而那些骄傲的宣称已观望到最高点并以此为停滞不前的借口的凡夫俗子，仅仅目睹了所谓的幻象而已。黑夜华丽的燕尾服真是天宫巧匠超凡脱俗的作品，如此浓重的墨色，将这人世笼罩的天衣无缝，以至于看不清执着守候的誓言，也窥不破虚伪狡诈的谎言。
那座高塔———承载了芸芸众生穷尽一生的追求与幻想的尤物，包容了一切却放弃作任何的评价。它似乎总在等待着什么，却又总显得不急不躁。是用沉默来掩饰内心的渴望么？我无法作答。我曾企图借着一闪而过的霓虹灯的片刻光亮略微看清些它隐藏了的东西，却只是无奈的收到“徒劳”这类的答复。也曾想，就这么一走了之吧，何必在一座孤寂的高塔面前耗费心机呢？毕竟尘世的浮华同样是个去处———我只是个俗子。但心灵深处总在不断呼唤：诱惑终究只是路过，温柔乡即是英雄冢。更何况那座高塔里，守着我人生的所有梦想。
我终于走近了它。旅途的开端，我先从塔底取出一副归属于自己的皮囊。一步一步，我开始向塔顶攀援。塔的最底层，熙熙攘攘。有自视甚高的人把他们——自己的同类唤为“蝼蚁”，称他们的生活是“蝼蚁式的生活”，我倒不敢完全苟同。他们只是选择用安稳踏实走完人生这条路，只是这样的生活，总少了些挑战，所以，哪怕是一刹那的荣耀之于他们，也是足以留恋半生的念想，恰如不经意间划过的流星，即使很快消逝也会被他们的心保存完整的光芒。
造物主绝不会乏味的赋予人一种性格，总有那么一群野心勃勃志向远大的人，他们不甘心停留在底层，多少年修行换来的今生是他们唯一的筹码，他们要用这一生继续无悔的向上攀登。再上一层，灯火辉煌，花团锦簇，无法比拟的景色，高塔的底层被彻底击败。这一层，你还拥有了多一秒延续绚烂烟火的权利，当然也包括，被人仰视的资本。
于是，大多数人在这一层停留了，或许他们眷恋了安逸，曾经的勇气在浮华流年里渐渐消逝，不愿再忙碌着“少年鞍马尘”了，亦或许，他们再也没有过多的精力与时间继续向上了。更多的理由是，他们越来越害怕失去。但亲眼目睹了塔层间的差距，所有人还是不禁生出幻想———顶端该是仙霞飞度的天堂吧。事实如此吗？毫无疑问，漫长岁月里问鼎塔尖的人是凤毛麟角，看守大门的天使苦守的厌倦了，空落落的顶端平添着灯光只会愈显寂寥，天使们便将所有的灯光全部关掉，空留无尽的黑暗与世人的迷茫。
站在高处，同样有挥之不去的彷徨与孤独。不被理解的痛苦，只能默默在心田里疯狂滋生长大——没有人，与你的思想站在同一高度，又怎么去提，并肩奋斗呢？
站在高处，人烟的稀疏平添了瑟瑟发颤的寒冷。“高处不胜寒”，仔细品味把玩这穿越千年的名句，我倒更愿称苏东坡为哲人而非诗人了。高处又岂止是寒冷，还有相伴而生的黑暗。
站在高处——我还没有站在高处，但我，已然在向高处攀登的路上了。
我到底该到哪一层才停止？我不停的扪心自问。
高处有无尽的黑暗，我到底还要不要继续？
一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。人生的很多抉择，往往就在一念间。
凄冷的夜，我向来是不惧的。说出这句话的那一刻，倏尔发觉自己已经做出了选择。
夜，始于凉，也止于凉。
唯有站在高处，方能真正俯瞰天下，实现绝巅以眺众生的夙愿。
唯有站在高处，方有资格以黑暗为母体，让它催生出黎明。
高处，待到穿破黑暗浮云散去之时，它将是离太阳最近的地方。
站在高处作文 篇十一：
不知道在追求着什么，只看见远远的有座高高的山，其他人都向前拼命地追赶，只为能站在高处。其实，站在高处又能怎么样呢？
走过的路多了也就明白什么是对的，什么是错的。人们常常不明白自己想要得到什么，只是一味追求高度，就算站在高处也只能是半生浮糜，一枕黄粱。
刚学完《滕王阁序》。面对人生低谷，自己无力反抗，才华横溢而无处施展，王勃也只能感叹“关山难越，谁悲失路之人”。不过他与我们不同，因为他知道“北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”
青春年少，要走的路还很多，像那些站在高处的人一样，我们都有梦想，我们知道“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青去之志”的道路。想要爬山的人很多很多，最终爬上去的却很少很少，大部分人领略到登高的困难，主动知难而退，就像陶渊明一样，善万物之得时，感吾生之行休。
想要站在高处，就要明白到底站在哪里，为什么要站在那里。其实无论你有怎样的理由没有站在高处，都只有一个原因，就是没有一个让你追求的方向。人，一旦有一个信仰，那还怕什么呢？有了目标，我们就能朝着目标奋勇前进。新西兰登山家希拉里在回答别人问他为什么要登上珠穆朗玛峰这么高的山的问题时，做了一个经典的回答——因为山就在那里。
想要站在高处，必定要有征服它的雄心和一个不畏艰难的钢铁意志。在过去的20年中，韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩？锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足，甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要，而且作用显著。
想要站在高处，还必定要知道“高处不胜寒”的道理，不是站在高处就一定好，不是站在高处就一定快乐，要知道站在高处的困难，才可以真正站得久远。
站在了高处，望见一马平川，远处雾气迷漫，感慨人生不虚此度，也只有经历一生苦难的杜甫，才真正了解“会当凌绝顶，一揽众山小”的含义。
站在高处作文 篇十二：
读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊！
让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。
不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。
就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。
而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。
历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。
释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。
人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。
让心站在高处，让我们不畏浮云！
站在高处作文 篇十三：
七六二年，当涂，江上，船上。清风泠泠，明月在天，我手中握着一生的挚爱——白玉酒杯，就拿这人人可仰的明月来下酒，思想却早已飞到了天宝元年。那年的阳光格外灿烂，照射得朝堂内外金光灿灿。我登上了人人向往的“高处”，这是我的向往但定不是我的所在，鲁仲连的选择才是我的归处，功成名就不居功，隐居终难山归去来。我见识到了宫殿的富丽堂皇，杨妃的笑靥如花，除此我还有什么，几首残诗而已。归去来，我还是在众人的白眼中离开了长安，在我的壮年。
我喜欢登高，我登高亦好赋诗“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“登高望四海，天地何漫漫”，个人的荣辱得失在四海面前变得无所足道，一切都在我的脚下。“长路漫浩浩”，当阳光照射在我身上的时候，我觉得没有什么过不去的坎，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
天宝十四年，这是我生命中动乱的一年。这年的流水依旧淙淙，像银铃在我的枕边彻夜叮咚，滋润着这山这树，还有我这枯槁的人。西风簌簌吹起，掀动我花白的须发，却使我想起了庄周的大鹏鸟，“大鹏一日同风起，抟扶直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，“老骥伏枥，志在千里”。登高而观，兴起而咏，不亦快哉！何况还有这人尽得之而享的明月、清风、山与水。
身在庙堂之下，我的心却一刻也没有离开我记挂的朝廷。“致君尧舜上，再使风俗淳”，君贤则臣安，凤巢堂兮民方乐。萎缩小人安禄山，外托良善，内怀鬼胎，发动了祸国殃民的战乱。世事纷乱，民不聊生，我怎能再在此饮酒？不，这不是我李太白的所作所为。鬓微霜又何妨，长缨在手，宝刀未老，剑该出鞘的时候了。“廉颇未老，尚能饭否”？
时机来了，永王李璘东巡向我做出了邀请的手势，为国效劳的时候到了，入幕成了我的不二之选。我将弃却这清风、明月、山与水，沐着万丈阳光的太阳，上战场，杀敌报国，时局动乱，志士志在边疆！
一腔碧血空抛却，永王一心篡权，怕不是我梦想的寄托！浔阳狱中我苦苦思索，玄宗、永王都不能使我施展贤才，建国的太宗安在哉！逼仄狱窗中射进来的阳光照射着我蹙锁的眉头，我想起了逐日的夸父：夸父逐日，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。对！我应该做夸父，一个追逐梦想，向往光明，守候梦想的人，即使寒冰阻塞路途，我也要乘长风破万里浪，这才是我李白，大唐的无愧子民！
是乌云就终会散去。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，我的命运峰回路转，大赦得归，不亦人生一大快事！江水滔滔东流去，载着我，向着日出的方向。
站在人生的制高点，我无怨无悔。晚年我依旧爱向高山游，每每登高，我忘却了才高命舛的遭际，初日照射在我的身上，我的每一寸筋骨都充满了力量，光明照彻了我思想的每一个角落。有阳光照射的地方就有希望，有阳光照射的地方就有光明。我要再重申一次，我酷爱登高，我要做逐日的夸父，向着有太阳的制高点进发。
恍惚中我看见水中有一轮金灿灿的太阳，触手可及，就是多年的日里夜里我看见的那一轮，我终于可以捉住它了，于是我向水中纵身一跃……
愚不可及的后人啊，竟然以为我是追逐明月而死，但我无悔。
站在高处作文 篇十四：
一日，我站在高山之巅，植物的清香和泥土的气息都在这空气中酝酿着，我便在这里停位了脚步。
这里有深绿的柏树，乌黑乌黑的高山，更有蓝天白云┉虽这一切都显得那么地朴素、沉郁，却又是那么地亲切、舒适。
我张开双臂，抬起头来，仰望着无际的天空，顿时，无比的惬意浸入心脾，感到一切都是无比美好的，世界万物都像风一样，轻柔地吹拂在我的心田，使我沉醉，使我留恋。
远处的山一动也不动，个个趴在地上贪婪地沐浴着日光浴。这时，我小心翼翼地注意着自己的声调，生怕吵醒了这些小家伙们。一排一排的柏树形成了一支强大的军团，像是一头头威风凛凛的雄狮，悄然地定立在天地之间。
打开心底里已布满灰尘的回忆，回想起以前背着家人去探险的经历。当想到我们在烈日是赶路，知了躲在树荫里唱歌，鸟儿们流着汗在觅食时，我觉得那一次探险有多么美好啊！在这山下，我以前的欢笑是多么清脆响亮啊！可回到现实中来，自己已经不再是以前那无忧无虑的小孩了，烦恼已堆集成了一道屏障，等待着我们冲过去。
当我再次仰望开空，天空中的一切事物都令我痴迷。天空像一张大大的图画纸，只是在上面勾勒了一些蓝色边缘罢了。可天空中的乌云密布又把我牵引到了黑洞。闭上眼，不愿在黑洞里等待主，独自一人在微风中行走。回想起那黑洞，不就是我们现实中的困难吗？而那远处与山相连接的天边，还在等待着我们去追寻。
追寻美，是人之常情。但是，与其去追寻它，毋宁去发现它。
其实，美与恶只在一念之间。当你走向歧途时，好友的一句善言，令你迷途知返。当你难以抉择时，你将在一念之差决定你的命运。显而易见，你以后的生活是美好还是邪恶，也将掌握在你自己的手中。
所以，让我们去发现美，追寻美，享受美吧！享受美的同时，也想一想，你的心灵是否美，才能决定是否该享受它——美
站在高处作文 篇十五：
没有一双有力的翅膀，就不能飞翔，否则一旦飞起来，不久后也会掉下来，鹰出生它不会飞翔，试着拍打着那脆弱的小翅膀，可却还是飞不起来，而经过鹰妈妈纳心的教导，和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔，现在中的我们就如那只雏鹰，我们的翅膀还是服弱的，但我们若是站在最高处，真的可以什么都不做吗？
秦始皇一身丰功伟绩，他希望自己站的最高，修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了，他为了自己的兴业，不惜大兴七木修筑长城，他有了伟绩，而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊！人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大，修建阿房宫他玩乐，他快乐，他站在了最高处，但他只顾着享乐，而在他享受时，百姓们的日子也在滴血啊！他站在了最高之处，而使百姓却跌入了深渊，而他站在最高处的地施，终将跌入，他的辉煌将永垂千年，而他的暴政也将使后人引以为戒。
而我们回过头来谈谈汉文帝，他是大家所公认的好皇帝，在他登位以后可是为百姓做出了许多的贡献吧，虽然自己对历史不是学的很好，但是也时不时地会听一些关于这位好皇帝的种种事迹，他提出“修生养息”，让人民过上了好日子，而他所传承下来的提倡节约的风格也被我们作为中华民族的传统美德，世代皇帝都为了满足自己的欲望，修各种庞大而又豪华的建筑，而他因为修一个喜爱亭子，太奢侈而放弃修建，他作为皇帝站得最高，为什么？因为他知道，让老百姓过上好日子才是最重要的，所以他把百姓放在了第一位，而他站在最高处还在为人们服务。
要想站得最高什么事也不干是不可能的，要想站在最高处，不跌下来就要做到最好，鸟儿站在树枝上什么也不干终将会被天敌所害，站在最高处什么也不干的人终究会掉下来，即使我们努力站在了最高处，也应时刻保持最佳状态，因为我们时刻都会跌倒，而此刻站在最高处的你会想到什么呢？
站在高处作文 篇十六：
我登高是为了彰显生命的价值。
当我站在山脚往上望的时候，看到的是高耸入云的山峰，而内心就像那层层云雾一样迷茫。此刻，我在心中默默为自己打气，迈开那勇敢的第一步。
在登高的途中，开始是十分寂寞的，独自踢开脚边的石子，拉开挡路的树枝，只有寂静的山林伴随着我。而后，我却发现自己并不孤独，因为山涧响起了几声鸟鸣，我感觉有风拂过面庞，树叶被吹得簌簌作响，我大声的喊出“山顶，我来啦！”山谷里荡漾着我的回音，我觉得这一切的声音都如此悦耳，让我不再孤独彷徨。
我努力的向上攀登，不畏艰难的为自己开路，只为了能到达峰顶，一览风光。
我幻想着那高处的美景和胜利的喜悦，我想象着站在高处，伸出双手，就能触摸到云朵，它们是如此可爱轻盈，自由地在空中飘荡。这些想象促使我加快了脚下的步伐，也更加坚定了登高的信念。
春天，我欣赏繁花盛开的美景；夏天，我倾听溪水的内心独白；秋天，我驻足于红叶飘飞的树下；冬天，我沉醉于白雪纷飞的山间。我感受一棵草的成长，我听到了一朵花开的声音，我沉思落叶的飘飞，我品尝野果的美味，我一路前行并享受着自然赠予我的美好。
终于，我登上了峰顶。站在高处，笑看低处美景，曾经走过的路变得十分渺小，放眼望去一片绿意袭来。做个深呼吸，平复内心的激动与喜悦，忽然发现，远处层峦叠嶂，高耸入云，而我所处的山顶，已然成为一个山脚。但这又有何妨呢？我已收获山涧的鸟鸣飞瀑，四季的浅唱低吟。是的，生命的价值本不在峰顶，而在于那一路攀登的过程。
站在高处作文 篇十七：
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精致巧妙的鹅卵石，这些犹如生命历程中的成功。这时我们需要做的是弯下腰，将最近的那枚石子拾起。或许那并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得期待中的那份成功，不必唉声叹息。让身体站在最高处，眼界会更加宽阔；让灵魂站在最高处，让心灵面对嘈杂世俗，可以变得洒脱、超然。
毕淑敏在《关于思想和心灵的感悟》中写过这样一段话：丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得急考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌、渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。其实人生无需太多的追求，怀抱一颗平常心，付出自己最大的努力以达到预定的目标。即使失败了，也任旧可以感到欣慰和富足。有时候，“随遇而安”也是一种潇洒。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以当你见到茂密的森林，你只要无愧做千百万中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧做浪花中莹润的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧做云彩中洁白的一朵。虽是一棵，却能抵御黄沙，抗击严寒；虽是一滴，却能滋润苍生；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，也不是悲观，这只是你心灵趋于平静、趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。如今生活在充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在旅途中，我们的心难免会受到一些伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在最高处，让自己的超然迫使困难在你面前永远垂首。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”
怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力达到某个高度，不必在乎你是否是最高的，因为在你向终点逼近时，你的灵魂已经达到一个完美的高度！
站在高处作文 篇十八：
无论走到哪里，我都会记住。我是山的孩子。
小时候，我的家就在那座山里。山路蜿蜒，看不到尽头，就连小时候的梦都好像是在路上，在爷爷宽厚的背上。一直一位，他的背将是我永远的依靠。
山里的时光仿佛天上，与世隔绝。年年如一日，爷爷的背驮着我走过最长的路，也走入了我最深的记忆。
后来，父亲要将我接到城里。那是我最后一次和爷爷走过的路，却比这十年来任何一次都感觉漫长。我已经长大了，不再是那个装睡赖在爷爷背上不肯下来的孩童，不再是那个下雨山路积满水总是迈不开步的孩子。那次我和他肩并肩走着，一路无言，直到山顶，爷爷停下了脚步。
他的背有些佝偻，却站得笔直。夕阳下，我才发现爷爷头顶的白发，稀稀疏疏的贴在头皮上，瘦弱的身躯再也无法负荷起我的重量。“我生在这山里，始终离不开它。儿女长大了，都飞出了这个穷山沟，忘了是哪里的水土养育的他，这是忘本啊。”他的声音开始颤抖，千沟万壑的脸被山里的轻雾打湿，我仿佛和周围的树林，砾石，清流一样，只能做一个沉默的观众。
我们再也没有说话，只是一直这样坐着。直到太阳染上一层金色，山下的小屋家家升起了炊烟，牧牛童的吆喝声响彻整个山岗，爷爷才默默地起身牵起我的手送我离开。
岁月忽已晚。我永远忘不了那个转身，苍老、脆弱顿时在这个朴实如泥土的老人身上显现无疑。我不知道从此我的命运将会有怎样的转变，更不知道我如今迈出的每一步与这位老人都有何关联。
有些事，直到后来我才知道。爷爷是上过战场的，之后入了党，和平后又当了干部。明明可以留在城市，过着安定富足的生活，可他却坚持回到深山，他对着家乡这片连绵不绝的山用鲜血写下庄重的誓言：为了哺育过我的深山，为了这里的人民，我愿俯首甘为孺子牛，将我的一切献给这里；正值三年灾害，明明可以把别人偷偷掖进口袋的钢笔卖掉换点粮食，可他却坚持送了回去，面对饿得面黄肌瘦的妻子，他也只能轻轻叹气：“党的东西、人民的东西咱们不能收啊，只是这苦了你跟孩子了。”后来，生活好了。儿女在城里安家工作，想接奔波劳碌了大半辈子的父亲去享清福，明明可以安享晚年，让儿女们尽一尽孝道，可他却坚决不去，宁愿以断绝关系相逼。儿女不理解怎么会有这么执拗的老人，他们不懂。
可是，我懂。
我记得小时候每次下学回家站在这里爷爷都会对我说的话，“站在高处，是为了走得更远，而走得更远，更是因为要站在更高的地方。”我懂爷爷一辈子站在高处的执拗。他是第一个走出大山的人，走过了最远最艰难的路途，他是唯一一个能再回家乡的人，只因为这里有他永远无法割舍的依恋。
脚踏的是祖国最坚实的土地，头顶的是最真实的云穹，站在最高处，心也坦然不惊，但只有故乡，是谁也无法玷污的灵魂净土。这些和他面朝黄土背朝天最淳朴的大山的子民，这片养育了他的山水，故乡的天，故乡的地，就算再穷再苦，只要自己心在这儿，站稳了脚，死在这深山也值得。
我永远忘不了那句告别，一句话深深烙在我的心上，“走到哪里，都不要忘了自己的根。”
后来的后来，爷爷永远留在了山上。我独自站在山顶，和过去一样。天地万物尽收眼底，当天空飘起小雨，我像块被淋湿的石头，和大山紧紧拥抱在一起，像极了爷爷坚实的脊梁。
雨中，我站在爷爷曾经站过的山头上，看着村庄绿树环绕，炊烟袅袅升起，我在心里向爷爷许下了承诺。我会在这里，站在高处，继续守望这片土地，走得再远，也得回家。
站在高处作文 篇十九：
站在高处的人，总有几许难以为众人理解的韶华。“起舞弄清影，何似在人间”是高处东坡的华美；“风乍起，吹皱一湖春水”是高处易安的惆怅；“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是高处子昂的悲怆；“我愿做一棵开花的树，最后凋落了一地的花朵”又是席慕容站在高处洒下的淡淡忧伤。
站在高处的人有时感受着光芒四射的灿烂，有时又忍受着高处不胜寒的清冷。然而他们仍屹屹如高山，淡淡做君子。
站在高处的人，有竹之韵。
是那苍翠的青竹，是那直耸的身躯，是那摇曳处顾盼神飞，静默时刚节自守。喜爱竹朴素却不华丽的绿衣，喜欢竹清净如初的爽朗，最爱的便是它节节分明的骨骼，永不挫败的身躯。于是爱上苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的决绝，爱上文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的毅然。那股中华民族贯穿始终的伟大气节在竹中展现，更在他们身上传延。
站在高处的苏武只身放羊，在贫瘠荒芜的绝境饮雪啃毡几十年，任凭狂虐的北风将他的胡须刮乱，将他的双眼吹皱，他只在心中种一片翠竹，守望着竹，紧握着脱落的汉节，向大汉昭示着那前无古人，后无来者的气节；站在高处的徐悲鸿隐忍着苦楚，让民族气节在一片鄙夷声中渐渐长成一片竹林，用最无声的反抗搏击了所有的轻蔑。
站在高处的人，有梅之刚。
是那斗雪盛开的苦梅，是那暗香浮动的红瓣，更是那与天斗艳，与地夺姿的刚强。喜爱梅素裹的红妆，喜欢梅折枝的动听，最爱梅毅然选择冰天雪地的刚强。于是爱上鲁迅“真正的猛士，敢于直视淋漓的鲜血与惨淡的人生”；于是爱上毕淑敏“优等的心，不必华丽，但必须坚固”。这支撑万千仁人志士的坚韧之力在梅的傲骨中绽放，更在他们的精神中传承。
站在高处的司马迁为“究天人之际，通古今之变”强忍病痛埋下屈辱，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。站在高处的三毛远离了人烟，在环境恶劣的沙漠中刚毅地追求自己，忍着全身的病痛与不适书写了段段奇妙的境遇。
站在高处的人，有菊之香。
是那淡妆素颜的菊瓣，是那淡淡醉人的菊香，更是那如丝般柔软，如云般睿智的淡泊。喜爱菊轻盈的丝瓣，喜爱菊凋零的唯美，最爱它淡雅又广博的呼吸，沉稳而馨香。于是爱上陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安然，于是爱上苏东坡“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的超脱，这潇洒行走在神州大地的淡泊之心在菊的清香中弥漫，更在他们身上流传。
站在高处的赛格尔，以一部《麦田的守望者》于沧海中璀璨升起。然而在一呼百应之时，他却选择了归隐之路，远离嚣尘，采一朵菊花植在胸前，在泛滥的文学界独守纯净；站在高处的季羡林，一如既往的潜心研究，三次谢绝了“大师”的称号，然而低头细嗅菊香的他仍被尊为泰斗。
站在高处的人明明如月，亦人淡如菊，那些坚韧，那些气节，那些淡泊，高高飘在群峰之上，俯看万物众生。高人之所以为高人，必在那光鲜的外表下，潜藏一颗最本真的心，否则，又怎把那低吟升华了浅唱？
站在高处作文 篇二十：
山脚下的景色固然秀美，却终归是小家碧玉；山腰处的视野纵然祥略得当，却逃不过目光的短浅，惟有登上山顶，才能将世界尽收眼底，统筹帷幄，没有遗漏。
庄子一生都超脱淡然，“不汲汲于富贵，不凄凄于贫贱”是他人格的写照。曾与他人辩于桥上，用相同的理论辩驳他人“子非鱼安知鱼之乐”的质疑，换作他人，怕只气急地拂袖而去。也曾梦见化为蝴蝶飞舞于世间，却深刻思索着究竟是自己梦为蝶还是蝶梦为自己，思虑之深刻可见一斑。
正是思维攀上山顶才能一览世界，感世界之变幻无穷，感人生之喜乐无常。思维跳出山腰，乘风登上山顶的庄子才称之庄子。
观李白浪漫飘逸的诗歌，雄奇壮伟，浪漫多情。从小便才情崭露，至及第，登上那金碧辉煌的殿堂，却因才华出众遭人妒忌、无意摩擦惹怒妃子、直言进谏激怒皇上。这是挥毫泼墨的天堂吗？不，这只是束缚李白的山腰。李白选择离开，浪迹山水之间登上自由的山顶、登上豁达的山顶。书写下“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气魄，是雄壮，是王者。
成就李白的并非金樽、玉箸，那只是捆绑他步伐的山腰。是在自由的山顶，李白才挥毫泼墨，留传奇于人世间。
雄据峰顶，以王者之姿态才能带领世界随他一起奔跑。诸葛孔明手中的羽毛扇轻轻一摇，千军阵退却。好一个空城计！面临大兵压境的局面仍旧临危不乱，只在空城上抚着马尾琴，远处林中寥寥的兵马却造出惊天的气势。孔明未被这危急的局面困在山腰，而是登上山顶，孤掷一局，用王者风范镇压危机。
登上山顶眺望，无遗漏，更能把握大局。诸葛孔明用他的智绝向世人诠释这一义理。
登上豁达的山顶，悟东坡“也无风雨也无情”，登上自由的山顶，感李白“黄河之水天上来”，登上思辨的山顶，体味庄子飘逸思绪。
登上山顶看世界，这世界尽在你眼中。
站在高处作文 篇二十一：
城市的上空并不拥挤，毕竟到达那种高度的人总是很少。这时，看对面楼里的人，或走或坐，此刻在干什么？一群人在城市上空开会，他们热烈地谈论着什么？有一个人，目光游离，看着窗外的风景。
我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务，在这喧嚣的社会，浮躁的时代，很多人已经迷茫，在熙来攘往的人群中，我们已经停不住，静不下，谁还会在意头顶上是个什么模样？
换位看人生
不同的角度，不同的位置，我们会看到不同的风景，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子，用冷静的眼光来打量，我们常常会有许多意想不到的收获，这时候，我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟
从高处看楼下，一条路接一条路，扭屈成长蛇，高处很安静，听不见过多的喧哗，唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持，愉快被快速步伐冲淡。如今，在生活列车飞速向前行进中，我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能，我们由于生活的坎坷终日叹息不已，亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想，幸福是什么，自己算不算得上幸福呢？
其实，幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉，有可能幸福会来得很突然，变在那一瞬间，但幸福其实很简单，幸福仅仅是做回我们自己，做好自己的本职工作，而非赶路。追求愈多，负担愈重。
心大舞台宽
心有多大，舞台有多宽。当我们走向窗前，心就变得开阔广大，这时，世界在我们的眼底就会缩小，而任何曾经的事也只不过是过眼烟云，不值一提，心大，世界就小，我们的生活也会更美好。
所以，当我们无法改变世界的时候，不妨改变自己，不妨洒脱一些，用心搭建属于自己的舞台，不为外界干扰，努力把握，演绎属于自己的传奇。
敞开心扉，望向城市上空，我们会发现城市的上空并不拥挤，每个人都可有一份幸福。
站在高处作文 篇二十二：
“会当凌绝顶，一览众山小。”登山的人总是以登上山顶为傲，站在高处，美景尽收眼底，仿佛自己成为了这世界的主宰一般。可是站在高处的目的便是为了享受高处带来的“幸福”么。有人说是，也有人说不是，那就让我来谈谈我的感受吧。站在高处自然要享受。每次和家人登山，登上山顶便是最终目的。
没有一个人不享受站在高处感觉，当温柔的山风抚去脸上晶莹的泪珠；你宛如巨人俯视着山脚的小村庄，鲜艳的大片大片的油菜花，当你双手抚摸着天边的云，多么舒适啊。就这样一直静静的享受下去吧。可美景总是会看腻的，你哦愿意就这样一直守着同一片蓝天过日子么。大部分的人对此是不情愿的，于是也就有了一部分睿智的人。它们除了适当的欣赏美景外还会抛开这个高度，向着更高的地方前进。“那个被苹果砸晕脑袋的家伙”我们都一清二楚，牛顿?近代最伟大的科学家之一。她因为发现了引力，被人们誉为力学之父,面对潮水般的赞誉，她淡淡的说“我只不过是站在巨人的肩膀上而已。”站在高处，她没有过多的沉浸在当下的“幸福”，相反它以谦虚的人格不断指引自己.它努力追求更高的高度，最终他以一己之力推进了经典力学的发展，而这构成了经典力学的重要基础。牛顿不于“高处”自我陶醉，而是向更高处前行谱写了物理不朽真理。莫言，不少人因诺贝尔奖了解他，讴歌他。可以这样说，莫言大半辈子都在耕耘文学。诺贝尔奖是奖励这只老黄牛牛的一束鲜草，可这难道它就能心安理得品味起来，就此固步自封。
不，莫妍没有沉迷于目前的写作高度，他发申明拒绝捧杀自己，他甚至为今年一场宣扬讲座而苦恼。至今，她已经淡出了很多人的视野。莫言拒绝眼下的高度，是对文学之路深远的追求。站在高处，鸟瞰风景，眼下的一切都让人心醉神迷。平庸的人选择就此麻木自己，最终得来一腔苦涩。睿智的人选择果断离去，那时追求更高的高度，是对人格的不断磨练，最终臻于完美。
站在高处作文 篇二十三：
“人往高处走，水往低处流。”
有多少人想登上至尊的高山，低头俯瞰整个大地，看万兽奔腾，群莺飞舞，天高地阔尽在掌中！何人不想拥有这般豪气？何人不想再举手投足之间运筹帷幄之中，决胜于千里之外？可无奈，高处不胜寒。想达到至尊的高度，就要忍受无情的孤单。
歌词中曾这样唱道：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单”孤单到了这种地步，便是孤独、寂寞，不能被世人理解，这也是为什么真理总掌握在少数人手中。
李煜
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”是谁将你推到这至高的地位，将你的手脚冰封？是谁让你承受着这般孤独？你看够了权势的纷争，看淡了这尘世间的欲望，你沉浸在诗词歌赋的美妙意境之中，希望在那里寻找一个全新的世界，但无情的命运却将你推到了最高峰！让秋意缠绕着你，使你终日忍受身处高峰的寒冷，无力反抗，只能静待国破家亡、妻离子散。高处之凄冷，凄似残花，冷若冰霜。
达尔文
宗教仅仅凭借两个字上帝就控制了整个欧洲，土地、黄金、地位，教廷的欲望无休无止，人们的思想都被控制。而只有你，只有你在无尽的黑暗中看见了一丝光明，在愚钝中发现了智慧，从上帝手中夺回了科学的力量！你说人类起源于猿猴，但这一个再合理不过的科学推论却让你成了众矢之的，成了宗教认识唾骂的对象。你以一人之力对抗整个宗教，对抗腐败，对抗黑暗！只因你站在了凄冷的高处，便让你背负了一身的孤独，忍受着世人异样的目光，遭受人们的排挤，那感觉就像是在与整个世界为敌！高处之险峻如悬崖峭壁，似绝人之路。
庄周
“无为而无不为。”庄子可算是达到了一种境界，心境之高能容下整片天地，再大的事到了他心中，就像是一块石头被扔进了大海一样，翻不了多少波澜。他已经看破了尘世，看淡了世间百态。权利的纷争，宫廷的争斗，在他眼里就像是小孩子的嬉戏。他俨然已经达到了超然脱俗的境界。庄子的妻子死后，庄子竟然拿着锅坐在门口的木槛上，一边敲打，一边叫好，为妻子终于脱离尘世、回归自然、完成轮回而感到高兴。一个人站到了这样的高度，不能不让人肃然起敬。高处之境界，容纳百川，俯瞰天地。
人生在世，有无数的高峰等待我们攀登，登上高峰，便可以俯视天下，享受万人敬仰，但是，也要能够面对孤独，面对凄寂，面对世人的不解。
山高人为峰，其实，最难攀登的山峰还是我们自己。
站在高处作文 篇二十四：
秃鹫站在高处是为了搜寻远处的猎物，烽火台站在高处是为了让狼烟传得更远，冠军站在高处是为了向世人宣布自己的胜利。然而，当我站在这高处时，我是为了什么呢？
我是个名不见经传的高中生，老师心目中的三好学生，父母的心头肉。因为父亲曾是教师，所以家人对我的学习很重视。小学，父母对我的要求是双百，上初中时，我依旧是成绩优异，就在这时我遇见了她，她性格开朗，声音洪亮，号称我们班的“铁娘子”，那时她成绩还不错。
中考过后，我俩都考上了重点高中的重点班，开学过后，我被班主任封为班长，她仍然是那个在班里吵得最响的“铁娘子”。
然而，重点班就是不一样，学习进度快，学习压力自然也大。在父母、老师的督促下，我继续名列前茅，然而她的“涛声”却日渐平息，渐渐地她的座位越来越靠后……她的声音不再嘹亮……
这就像登山一样，我们在同一个起跑线上起跑。然而，有的人坚持不住，中途倒下，爬得越高，倒下的人也就越多，所以，到达山顶的只有那么几个人。她就是那个要倒下的人，而我却要爬到山顶！
就这样，她的不懂越来越多，于是她气馁了。看着她发呆的样子，我发现她脸上不再有往日的微笑。“你就这样子了吗？”我问。“你的理想呢？”我又问。可是她的目光还是那么呆，眼也没有眨！“那些题都不会怎么办呢？”她说。我说：“不会的问别人啊！”她没有回答，我也转身离开。
突然有一天，她拿着一道题走到我座位旁说：“班长，这道题你给我讲一讲吧！我愣了愣，就开始讲起来，虽然她不懂的很多，可是我还是很耐心地给她讲明白，因为她让我懂得好成绩可以这样用！
小时候，成绩好，老师就奖励小红花；初中时，成绩好，老师和亲邻们都会赞扬我。我是以自我为中心，学习只为自己。现在呢？我明白了，好成绩的意义不在于为自己，而在于为他人，在于更好地帮助别人。
当我站在山顶时，弯下腰，把别人也拉上来。因为高处不胜寒，当别人也站在高处时，才能增添一份暖意。一个人站在高处不能说明一个整体都在高处，一个人的优秀不代表国家优秀，只有人人都优秀了，祖国才能真正地强大。一个人站在高处不能撑起蓝天，然而人人都站在高处，何愁撑不起苍穹！
当你站在高处时，请不要吝啬于弯下腰，拉人一把，组成一道美丽的风景！
站在高处作文 篇二十五：
我时常会想，人来到这个世界上到底是为了什么，即使经历了很多事，或是活得久一点，但到最后，不还是要死去。生前所有的记忆，终将会随着你这个人的逝去从而在人世间消失，可大人们总说，有些事情一定要记得牢牢地。那要记得的究竟是哪些事？记住了又有什么用呢？这个大人可没告诉我。这世上哪有什么值得珍藏的事情啊！
一次体育课，老师叫我们去自由活动，可我是在没事干，也没人找我玩。于是啊，我就沿着操场走啊走啊，走到了一棵紫荆花树前。
我抬头望了望这棵树，映入眼帘的皆是绿，好似我就被绿色包围了。树叶一层叠着一层堆叠上去，叠成了一个巨大的绿色屏障，叠得又是那么的密，可怜了那刺眼的阳光，本来想着通过缝隙洒点光进来，可奈何在有些地方怎么挤都挤不进。都说枝叶枝叶，看不到枝，叶倒是能看见一大堆。
看不到枝，那就看看花呗。可是我左看看，右瞧瞧，可是花也找不到几朵，搞我都想跳尝试上树，把遮着花的那扇叶子给扒开。呀！找到了！有一朵花是露在外头的，它站得可高了，你得退后几步再微微地踮起脚，哦不，要再掂高那么一点点才能看到它。那朵花就像是在一张墨绿的纸上不小心洒的一点红。这朵花一边暗一边亮，是因为啊，阳光只照到了它的一边，两边的颜色都不同，些许是画笔掠过的时候，身子是倾着的，才导致边颜料沾得多一边沾得少。
来，再往后走些，脚掂高点，它的花蕊就出现了。细细的一条线，顶端有个极小极小的红点，她就立在那条细细的线上，风一吹，它一动，就好像马上就要滑下来了，让人想要用手去接它，可谁叫那朵花站那么高啊，风就算不想去吹它也能吹到。它为什么就不往树里移一点呢？光也还是能照到它的呀！
这时，一阵风呼过，把我一撮头发拍我脸上了。我赶紧拿手扫开了头发。诶！那朵花刚才还一边暗一边亮的，现在整朵花都被光给照到了。不同于其他的花，其他的花都藏在树叶里，只能被光照到一小处地方。它们为什么不能往外边出来一点，照到更多的太阳呢？
所以啊，人也是一样的你只顾着躲在叶子里，懒得出来，也不想出来，你能照到的光就只有一点。要敢于尝试，努力往外长，才会有机会被更多的阳光照到。连花都懂的道理，为什么自己不去实践呢？只顾着自己舒服，却忘了这对自己一点好处都没有。
我上小学的时候，就常常做那种躲在叶子里的花。总觉得自己做不好一件事。连老师叫我去发本子，我都会觉得不好意思，还找了个不识字的借口搪塞过去。即使真的很想去做一件事，都怕自己做不好，而错失了机会。这可就是死要面子活受罪。导致我在小学时期有了很多遗憾。
到了初中，展现自己的机会就越来越多了，我开始去为自己争取机会，竞选班里的各种职位；老师一有事，就立马前去帮忙。有时可能会遇到些不好的结果，但是只要你去尝试了，这件事情就不是坏的。
不要让你的人生留下遗憾，勇敢去尝试，那么这次经历就是值得的，就是值得被记住的。
站在高处作文 篇二十六：
今天，是满月，一如几年前那一夜一样。
我依旧站在这座石峰上，如今竟多了一份坦然，山下的狼群开始散去，远远的长嚎仍旧在我的耳际萦绕，似是天人永隔前的序曲。
我又一次想起了老狼王死前的那双眼睛，澈亮澈亮的眸里，完完全全的满足，“你以后的路更多的是责任，别忘了，你站在高处”。
自从降生在一个平凡的狼窝，我就意识到杀戮和危机，太多的狼崽需要生存，而我作为其中之一不得不摒弃同情，我学着生存，变得狡猾，变得残忍：常常连续奔跑几个小时只为捉到一只筋疲力尽的羚羊；常常装死来吸引秃鹰以抵过饥饿的痛感；甚至将獠牙嵌入同伴的喉管，咀嚼流油的血骨。这个世界就是这样，想要变强，就不可以带有怜悯，即使再寂寥的夜里，我也只会流下一瞬即逝的眼泪。 就是那一年，那个满月，我的獠牙刺入老狼王的喉咙，属于我的时代开始了——我站在了高处。
站在高处，我知道了比生存更为重要的东西。我带领着狼群不停地搬家，以配合沙漠草场的季节变化。然而，日复一日的寂寞和孤独爬。上额头，一路走来我放下过抑或放不下，我看破过抑或看不破，就这样把身心都疲惫了。
“我相信，我一定会做得比你更出色。”这是那一刻我答应老狼王的话。
以后的无数个日夜，我都记得那一幕。我爬上至高点的那一幕，脚下，全是我的族群，他们一双双信任的眼神，我不能辜负。种族的负担，似乎比沙漠里的秃鹰显得更加难缠。
随着族群度过寒冬的危机，繁衍的季节来临，幼仔的增多无疑加重了狼群的捕猎任务，有时候甚至四五天捉捕不到猎物。狼崽的存活率本就不高，加上食物的短缺，自相残杀的情况也屡屡出现。
每个月夜，我都习惯对着月亮歇斯底里地长嚎一番，像是要把心肺都吐出来一般。的确，站在高处，好累。
只是这个担子我还不可以丢掉，因为我站在高处。
转眼又是秋冬来回，形势回稳。避过了酷暑，生存的几率便大了许多。我记不清自己猎杀了多少猎物，也不知道自己的口中吮走了多少口粮，只知道我心甘情愿。
狼群的扩大使得我的气力也一日不及一日了，有时眼睛竟也看不清猎物了，肌肉变得紧绷，时常一个动作就僵在那里半天。预感来得很快，就像月亮的阴晴圆缺，终回原点。
直到遇见那只如同当年的我一样的灰狼时，我彻底明白，我真的老了，一场殊死搏斗，就在今天。我败了，喉管里的血喷涌流出。
“要记住，你站在高处。”我竞说了和老狼王一样的话。
原来，这几个字才是我活着的信仰，只是临死前方流水一般地脱口而出。
这几年，早已不为自己而活，比生存更重要的东西是站在高处的责任——它值得你用一切来继承。每每站在高处我都能看见一双澈亮的眼睛望着我前进，有了这双眼睛，即使面临的是不尽的无边黑夜，我也可以无悔地前行。孤独和疲惫是人生给予我的考验，责任才是生命的高度。即使我的身体已经开始僵硬，我也决不后悔曾经立下的誓言。
站在高处。
我庆幸自己站在高处。
站在高处作文 篇二十七：
站在高处，我只想向更高处攀登。
登高，是一种向上进取的姿势，是一番拒绝平庸的宣言人生在世，有如白驹过隙安于低处、庸庸碌碌为鸡毛蒜皮奔波一辈子的人，终究只能是须弥山脚处卑微到骨子里的芥子我想站在高处，俱怀逸兴壮思飞；我渴望登上更高处，欲上青天揽明月
站在高处，只为摆脱平凡人活着，就应怀揣追求完美的心我素来痛恨阿Q 的麻木愚钝，但当看他临刑前试图画一个比别人更圆的圆时，我原谅了他所有的过错，因为我无法漠视任何一种追求完美的行动，即使渺小，甚至可笑踏破铁鞋，磨穿金甲，荆棘丛铺，山路崎岖，无论攀登的过程多么辛苦，只要梦想在高处，完美在前方，我就愿意向高处进发
凡成事者，或古或今，或中或外，都总有这么一番决心兵败国灭，屈辱受虏，勾践从王者之尊跌下人生最低处大丈夫难道要用余生来当一名阶下囚吗？勾践说“不”卧薪尝胆，三千越甲吞吴，站在了人生的高处班超不甘心当一名伏案抄文书的小吏，投笔从戎，终于出人头地，到达心中高地拿破仑也曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵能史书留名的人，豪情壮志必有万丈高峰处，而非坑坑洼洼底站在高处，难免孤寂落寞，但“高处不胜寒，寒处有清梅”纵使高处寒气侵袭，仍有梅花伴我；纵使高处寂寞，只要我心坦然，何处不是花开满径？多少人杰都有这么一颗甘于忍受孤独的心啊居里夫人只留一桌一椅，“赶跑”了来客，与寂寞为友，终于两度踏上诺贝尔奖的高峰钱钱书、季羡林等老一辈学者，在自己的领域里取得卓越成就后，仍甘于寂寞，埋首学问，无论在学术还是人格上，都登上了新的高度
而且，即使萦绕高处的是不散寒气，我也愿意向上攀登因为伟大的孤独，总胜于千万庸人的相互取乐
站在高处，我搜寻更高处夸父逐日不止，精卫填海不息，而我，又怎能停下步伐？高处啊，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！
站在高处作文 篇二十八：
母亲又一次坐在床边垂泪，手中是我那张四十七分的试卷，已经变得又湿又皱，我知道那是她的眼泪与愤怒造成的。
我倒宁可她凶巴巴地痛骂我一顿，至少我会硬着脖梗倔强地与她反驳。可她这样把我搁在一边，自顾自伤着心倒是对我最大的惩罚。
母亲呀母亲，您只知道我又考了不及格，您只知道怀特校长说我不是读书的材料，可您可曾想过，那个鲜红得怕人的“一百分”对于您的儿子而言究竟能够意味些什么?
是的，我承认我笨，我永远考不及格，是个十足的蠢材。是的，老师和同学都这样说我，怀特校长、史密斯先生、布克还有卡尔……可那又怎样呢?难道您也认为您的儿子愚不可及吗?不，不，您以前不是这样的，绝不是！
您还记得吗，那天放学我从路上捡来的三块木板?您当时气急败坏地挥手打我，可是三天之后，当您发现那堆破木头变成了一台精美的小风车时，您是何等激动，您将我拥在怀里，大声地叫着：“我的儿子是天底下最聪明的孩子，他是个天才！”
您还记得吗，我把那台小风车带去学校的情景?布克、卡尔带着一群男孩子抢过我的风车仍在地上，你争我抢地把它踩成碎片而史密斯先生却听之任之，还面带冷笑地看着。那时我跪在地上泣不成声，而您呢?您狠狠抓住我的双肩吼道：“不许哭，他们有眼无珠，你还有妈妈！”
母亲，为什么您一见怀特校长就唯唯诺诺?他说我不务正业，每天研究稀奇没用的东西，您就立刻答应他把我的制作成果全部扔掉，只求他让我留下。母亲，您听见儿子的心在流血吗?您以前不是这样的，绝不！
“不让你上学吗?”耳畔传来熟悉的声音，我回头，母亲！您满脸温柔地在我面前。“我想你呆在家里会好一些，也许学校真的不适合你。”您抱着我，摸着我的头说：“我永远相信自己的儿子是最好的。”一滴眼泪落在我额头上。哦，母亲！您怀疑吗?儿子证明给您看，您的儿子会是天才，是的，天才！
二十年后的一天，我无意中被树上的苹果砸中了头。又过了十年，我微笑着抛出了一条叫做“万有引力”的定律，震惊了全世界。
我在欢呼声中谦逊地说：“我看得远，仅仅是因为站在了巨人的肩膀上。”可我的心却在说：“母亲，您看见吗?您的儿子是个天才！还有怀特校长、布克、卡尔，你们看见了吗?那个一无是处的蠢家伙，那个成绩永远不及格的笨东西站起来了，他站在了最高处。”
站在高处作文 篇二十九：
“会当凌绝顶，一览众山小”。这是我们大家耳熟能详的一句古诗，其实在现在的社会当中，我们很少能够感受到我们生活中的美好，其实更多的是一种对于生活的态度与感悟，我们常常再说，很多东西如果时间用的久远，我们就仿佛失去了对于他们的那样的一种感觉，其实不然，如果我们能够将心底的那样的一种最初的感动无限的放大在我们心中所想的那样的一种程度上说，我们就会站在高处看世界，世界将是另一番景象，而人的心灵将是别样的清爽和豁达。
去年刚放暑假时的那段日子，是我人生中特别晦暗的时光。我再一次的考到了我们班的倒数，我觉得这是一个不小的打击，我认为一个人最成功，也最值得骄傲的能力就是我们所谓的学习的能力，但是我渐渐的发现，我学习的能力变得十分的差，我甚至都不知道我该怎样去完成我接下来的学业生活，我知道，对于我而言，我们现在的生活是一种非常艰难的状态，但是我们必须要持之以恒，去试一下，看看自己的天地究竟在哪里？
他们要带我一起去苏杭旅游。我觉得这是一次非常好的机会，每次当我非常沮丧的时候，我的父亲都会在我身旁不断的鼓励我，让我能够再接再厉，同时他不同其他的父亲那样，他会满足我的所有的.愿望，让我能够在我想做的事情上茁壮的成长，或许这对于我来说是一种不小的收获。“上有天堂，下有苏杭”，去苏杭旅游是我多年的梦想，今日如愿以偿，我高兴得跳起拉丁舞来。我觉得一个人存在的价值就是在于许下许许多多的梦想，然后一个个的将他实现，我觉得对于我来说，现在的我虽然没有什么能力，但是我的心中充满着对于未来的美好幻想，我非常愿意并且渴望能够将这种对于未来的美好的祝愿化作我的一个个行动，我希望能够通过我的不断的付出与努力收获我自己最终想得到的东西。我相信没有坐过飞机的人跟我是同样的感受，但是我相信，我的这样的一种对于未来的情景无数次在我的心中慢慢的浮现着。这是何等的景观！
但当站在一定的高度时，我们就会慢慢的发现，泰山也会变得如此之小，我们都知道，站在高处去看风景也一定会有我们所不能比及的高度，我们时常认为对于我们而言，一个人的简单成长就是我们所谓的一种快乐的感受，我希望我们大家都可以真切的感受到我们对于世间万物的热爱，对于其他一切事物的一种态度与感觉。我们或许没有深切的感受到我们对于外界事物竟然是如此的痴迷于感叹，或许这就是生活，我们想更多的让生活认识我们自己，却发觉我们自己却在让生活认识我们，但是我相信，只有我们不断努力，我们才会收获最后的时光！没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界，真是别有一番景象啊。想到这里，我不禁有点神清气爽了。
站在心灵的高处看世界，我不禁仰天而歌曰：运筹帷幄，羽扇纶巾。其实我非常喜欢之前的一部电视剧的名字叫做《站在桥上看风景》。但是我想说的是，不管是站在桥上，还是站在高处，我们都可以欣赏得到属于我们自己心中的那样的美景！