中华传统技艺传承的作文(精选9篇)

中华传统技艺传承的作文(精选9篇)

时间:2023-04-18 10:31

  中华传统技艺传承的作文 篇一:

  变脸戏

  余泽昊

  变脸是戏剧中常见的一种表演形式,已经有一百多年的历史了。演员通常只有一个人,他(她)在众目睽睽的舞台上戴着面具,趁观众不注意时快速地换上另一个面具,人们根本看不见他(她)变脸的动作。我就看了这样的一出变脸戏。

  演员戴着一个黑白相间的面具走上台,欢快而激昂的音乐奏起,他一手握拳,一手张开,两臂伸开,俯视了一下周围的群众,便开始了表演。他先往左走了几步,又往右走了几步,转了个圈。我原以为他转圈了之后就换了一张脸,但并没有这么简单,他转完圈之后停顿了一下,一眨眼的时间他用手碰了一下面具,就换成了一张绿色的脸。又转了两个圈之后,他点了一下头,就变成了一张孙悟空的脸,用千里眼眺望了一会儿后,他就用上了道具––––一把扇子。我以前也看过变脸戏,拿扇子的人一般都会把扇子放在面前一下,然后把扇子拿开就变成了另一张脸,但是我又错了。他拿着扇子扇了几下,又是张开又是和上,然后摇了一下头,变成了一张女人的脸。用扇子又扇了几下,便把扇子藏了起来,用手摸了一下面具,就变成了蓝色的脸。这时我想起了一首戏曲:蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙……简直是美不胜收啊。

  接下来就是我认为最有特色的了。他走下台来,让观众用手指点他的面具,观众用手指点的时候,他轻轻点了一下头,变从蓝色的脸变成了黄色的脸。哇!他能在这么快的时间内换成另一张脸,这是一般人所做不到的,他一定努力练习了很久。像刚才那样,他又换成了一张红色的脸,便回到了台上。回到台上后,他竟然从口中吐出了火焰,随后便在摇一下头的时间里把面具摘掉,向观众深深鞠了个躬。音乐停止,他也慢慢的走下了台。

  他的表演使我深有感触,其实戏曲也有许多优点,但现在的人们都不怎么去看戏了,而是追求那些明星们,他们唱一首歌就有成千上万的观众捧场。而传统戏剧演员苦苦练习,却没有多少观众愿意看,而且大多数都是老年人。我希望能有更多的人关注戏曲,关注中国的传统文化,让它们得以传承。

  中华传统技艺传承的作文 篇二:

  舞狮

  李曹喆

  舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。而今天在手机上刷到元旦舞狮视频,好像身在其境一般。[本内容由 乖乖作文 WWw.guaiwEng.com 整理]

  瞧,这只调皮的小狮子一蹦一跳地上了台,它长得十分可爱,铜铃般的大眼睛,胖乎乎的身子,还穿着一身鲜红的“衣裳”,张着血盆大口,真惹人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥,好似在向我招手呢!然后,小狮子跳上一根木桩,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了过去,突然,它的脚一踏空,我的双眼猛得一闭,然后提心吊胆地睁开,出乎了我的意料,小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢!害得我在心里为它捏了一把汗!然后,小狮子来到了钢丝前,一副漫不经心的样子,轻而易举地走过了钢丝,两位舞狮的叔叔真是配合得默契,场内顿时响起了雷鸣般的掌声。

  小狮子跳梅花桩就更精彩啦!看,它踩着梅花桩上来了一个180度旋转,然后,又稳稳当当地落在了梅花桩上,又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作,看得我们是眼花瞭乱,目不暇接,舞狮快结束了,小狮子又来了一个360度翻跟斗观众们个个都赞不绝口,一起喝彩。

  接着狮子如火花般的瞳仁寻视着,大口张开着,它忽然倒下,在地上打滚,一圈,二圈……五圈,又猛地跳起,跃上空中,将将伸展扑踢,瞬时一个彩球划入,即张开已久的大口霎时间咬入彩球,吞入,在地上打了一个滚,吃饱了似的大摇大摆的前后晃悠。惹得观众哈哈大笑。

  中华传统技艺传承的作文 篇三:

  炸臭豆腐

  王襄雨

  臭豆腐是一类广为人知的小吃,历史悠久,最初源于湖南长沙色香味美,十分好吃。豆腐的外皮十分酥脆,外焦里嫩。虽然它的制作过程不难,但是也要花上一份功夫。

  今天下午,我和同学一起去了小吃街的长沙臭豆腐小吃店,去仔细观察了一番臭豆腐的做法,起初小吃店前没有什么人,我们俩看着锅里油滚滚的臭豆腐,以及大屏幕上的介绍,垂涎三尺。就耐不住性子的点了两份,只见工作人员立马拿起了长长的漏斗勺,小大油锅里倒了两碟臭豆腐,一倒入锅中,豆腐在锅里顽皮的像个孩子蹦蹦跳跳的。锅中的油还跟着它们打着节拍。工作人员拿着长长的漏斗勺,进行翻制,眼睛聚精会神的盯着锅中的豆腐。仔细的制作着,把握着油温,在一分钟后工作人员立马把豆腐盛出。交替给了旁边的另一位女阿姨,只见阿姨熟练地操作着。将香菜、辣椒、酸豆角、汤汁拿了出来。将豆腐用长筷子。从中间破开,将汤汁灌入。仔细的在每一块儿豆腐上,放入一点辣椒,和一点酸豆角。又熟练的将豆腐放入碗中,再加入一小碟香菜临入一点热油。站在工作台前就闻到了那臭豆腐和汤汁臭臭的味道,再仔细一闻香气扑鼻,真忍不住尝上一口。这时,工作阿姨将两碗臭豆腐分别递给了我们俩。这一碗色香味俱全的豆腐就这样做好了。

  我正准备离开时,看见工作阿姨满头的汗水,真是辛苦。在这炎热的夏天里,站在油锅前,为人们制作美食,真是不容易呀!看完这制作流程,我觉得,制作一样美食真是不易呀!虽然我们吃在口中认为它十分可口香甜。可谁也不知这背后那些制作美食的人们付出了多少。汗水。所以我们要珍惜美食,更不可以浪费,要知道粒粒皆辛苦。

  中华传统技艺传承的作文 篇四:

  冒面

  刘书言

  牛肉面是襄阳的传统小吃,讲究味香,味厚,有回味。冒面也是一项技艺活。在襄阳早餐吃牛肉面已经成为了一种习惯,就像是生活必备品一样,要是隔个三五天不吃的话就好像缺了点啥,浑身不自在。所以襄阳的面馆更是遍布大街小巷,犄角旮旯,就说我家门口五十米远就有四家面馆一点也不夸张。

  今天一大早我和妈妈就来到了一家牛肉面馆。“老板儿,两碗面多放豆芽!”“好嘞!”只见在我们面前有两口大锅,左边的锅里是沸腾的水,还在咕噜咕噜地泛着泡泡。另一口大锅里是老板熬好的汤汁,串出的香味直钻进我的鼻子。汤面上浮着一层红红的牛油,许多的干辣椒在油里来回的打转转,好像在说我真的很美味呦!

  老板手里拿着一个笊篱,右手撮起一小撮面条丢进笊篱里,将笊篱连同面条一起放进开水中,接着又张开五指捞起一把豆芽覆盖在面条上面,只见他熟练的先在锅里转一圈,然后上下来回的抖动个四次,接着将手臂一扬,笊篱在空中划过一道小弧线,面条个豆芽就稳稳的落进了碗里,整个过程如行云流水般手法十分的娴熟。接下来再将红红的的汤汁往上一浇,淋上一勺辣椒油,撒上点葱花,一碗美味的襄阳牛油面就出锅了。白面,红汤,绿葱花,色香味俱全,真是美味诱人呀!

  有一档节目叫舌尖上的中国,不知大家都看过了吗?其中一期就是介绍了襄阳的牛肉面。别小看那简单的一转四抖,冒面的好坏可都在这功夫上。也别小看这小小的一碗面,它可是咱大襄阳的一名片!

  中华传统技艺传承的作文 篇五:

  变脸

  王好鑫

  变脸是传统戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。相传“变脸”是古代人类在面对凶猛野兽的时候,为了生存把自己脸部用不同的方。而现在,变脸成为了收人喜爱的一个节目。川剧变脸还是川剧表演艺术中重要的组成部分;是历代川剧艺人共同创造并传承下来的民间艺术瑰宝;也是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技,是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。变脸的手法大体上分为三种:“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外,还有一种“运气”变脸。

  彭登怀——川剧的变脸大师!他的变脸技术那可是十分高超的,他二十五秒就可以变出十四张脸。看了他的表演后,让我叹为观止。

  音乐响起,彭大师穿着戏服,带着脸谱,大步围着舞台走了一圈后来到了舞台中央。他把手一挥,戏服遮住脸后,头一抖。一张新的脸谱出现在了他的脸上。我定睛一看,才发现有一些细绳子连着每一站脸谱挂在他的腰带上。每当要在换脸时,他就扯下一根,而脸谱就留在了他的衣服里。我想:这就是戏剧中的扯脸吧”。突然,音乐激昂起来,他一个翻身伏在舞台上,他眼睛一闭,对着舞台吹了口气。等他站起来时,又变换出了一张新的脸。在我正纳闷时,发现舞台上放着一个很不明显得小盒子,我想:这个盒子里装的可能是化妆粉末。当他要变脸时做个伏地的动作向小盒子吹口气,把粉末吹到自己脸上就变了一张脸”。这一定就是吹脸了吧!这时,他用手向脸划过,又变了一张脸。我想这一定就是用手把脸谱划到了帽子里。可他又离近变了一遍,我才看出是他用手在脸上抹了一下。这一定就是抹脸了吧!音乐到这时就停止了,他把头一摇,变出了他真实的面孔——表演到此结束。

  看着这简单的表演,其实要把它做的完美,是很不容易的。一个小小的错误,就可能影响整场演出。彭大师把中华的艺术瑰宝很好的展现了出来,他那精彩的表演,更是让我印象深刻。

  中华传统技艺传承的作文 篇六:

  煎饼果子

  郭健飞

  煎饼果子是一类广为人知的小吃,历史悠久,最初以源于天津。色香味美,十分好吃。它的外皮酥脆,内馅软绵。虽然它的制作过程很简单,但也需要足够的熟练与耐心。

  今天上午,我和同学一起去小吃铺观察了煎饼果子的做法。我们点了两份,然后就各自聚精会神的观看了起来。制作煎饼果子的材料有和好的面糊,鸡蛋,配以面酱,葱花,火腿肠等自选材料作为佐料。只见老板先把锅烧热,倒入少许的油,用厨纸把油抹匀锅底。然后用大勺从桶里舀出一勺面糊,铺在铁锅上,用刮板以顺时针方向将面糊铺均匀,观饼面,隐隐约约能看见黑铁锅,但饼却无一处漏洞。接着他拿起一个鸡蛋,打碎后把蛋黄撒在面糊上,还是用刮板将蛋黄和蛋清均匀搅拌混合,再均匀铺在面糊上。这饼便从淡黄色变成深黄色了。接着拿起胡椒瓶往面糊上撒入一些胡椒。然后老板左右手各拿一个铲子将面糊翻了一面。在这烙好的一面上用刷子刷酱,酱的种类可以顾客随意挑选。师傅刷的那是我最喜爱的甜酱,把甜酱撒之后,这煎饼果子就变得更诱人了,因为已经能闻到一丝香味了。接着老板从一个盒子里拿出一些肉,撒在甜酱之上。然后抓起一撮葱花不紧不慢的也撒在面糊之上。这位师傅又拿出一个大油条,将它用手掰成两半,放在面糊上,我还要了一个火腿肠,最后师傅迅速拿起一把小刀,将煎饼果子十分均匀的切成两半,然后用小刀压平,分别装进一个袋子里,那刚做好的煎饼果子十分烫手,但那位师傅就像没感觉一样,直接用手拿起来,装进袋子里。就这样,一个煎饼果子就完成了。

  看完之后,我觉得任何一样技艺都有它的不易之处,我们所尝到的可口的食物做起来却很不简单,所以说,我们应尊重它们,不能因为某种原因而歧视某种技艺或工作。

  中华传统技艺传承的作文 篇七:

  红糖饼

  赵俊凯

  襄阳红糖饼,传统小吃,也称汤锅烙,有一个流传许久的习俗,过小年的时候,“拜灶王,吃糖锅烙”。家家户户准备一盏香油灯,放上一些水果和点心,祈求灶王爷保佑全家平安,来年风调雨顺。拜完灶王爷,全家聚集在一起,每人手里捧着刚烤好的热气腾腾、酥脆可口的红糖饼,一边聊着家长里短,一边时不时掰下一块香气四溢的红糖饼放进嘴里,这一年的甜蜜仿佛都在这个时候融在嘴里,流进心田,溢在脸上。

  不仅吃糖饼讲究,做也是一门技艺。桌子上的物件很多,如刷了新油似的摆在面前。他拿出了一个面饼。如手心般大,手掌般厚。老板的动作很娴熟,做一个绝不超过1分钟,先简单的揉面,后是撒面粉,这最讲究的,前三个手指只轻轻捻起一点儿,轻轻的撒上去。那面粉像是水帘洞的水,丝毫不断,泛起波澜。看着少,却好似撒不完,只是一层若隐若现的纱布轻轻地躺面饼上,若隐若现,似盖上了一层飘渺的被子。他丝毫不慌,并不是特意想展示的。拿起了红糖,是如沙子般细腻,包法跟包包子差不多少。合完口后,才是擀面。这是非常重要的。为不让红糖出来。老板由内顺时针擀到外,擀面杖必须用好的实木。这样下去才会有力。他动作十分轻缓,让人感到放松,但我却听见桌子发出抖动的吱吱声,他好似在玩水班嬉戏。反复几次后,大致有了成形。得把面饼擀得更平。尤其是边缘,需得擀细腻了,如果凹凸不平,肯定会影响口感,面饼也鼓不起来。完后会连甩几次饼,才擦掉多余的面粉,慢慢好了,他用手一盖,又是一甩,准确的放在锅上烙,技艺好不好,全得看烙饼,锅上的两个红糖饼,相互抖动着。显得如此亲密,它俩盘旋着,仿佛要吞了对方,微风过处氤氲淡淡的清香,直到两边金黄,薄地能让人看见里面的红糖“翠色欲流”。

  咬下一口,热气腾腾,香气扑鼻,十分酥脆。做红糖饼如同一块珍贵的和田玉,不得半点瑕疵,如果一步出现了问题,后面就是枉然,看着老板做法不婆婆妈妈,迅速熟练,又不失这食物的甘旨,我不禁想起了《卖油翁》中的“我亦无他,惟手熟尔”。

  中华传统技艺传承的作文 篇八:

  剪窗花

  孙天一

  窗花是我国古老的汉族传统民间艺术之一。他历史悠久,风格独特,深受国内人士的喜爱。

  过去在南方与北方,过年都会贴窗花。那么,窗花是怎么剪的如此美观的呢?带着这个问题,我观看了剪窗花的视频。

  只见表演剪窗花的人首先得拿出一张红色的方纸,沿着角对折一次,得到一个直角三角形。再沿着三角形的对称轴对折,撑开。然后沿着折痕把两个锐角往中心对折,再对折,翻一面后再对折。这熟练得数度令我眼花缭乱,只见那两只手如同飞舞着的蝴蝶,上下舞蹈。不一会,一大张方纸就被折成了一个长长的三角形,只不过底面却带着三个锐角。

  接下来,这位阿姨在纸上画好了美丽的图案,拿出一把小剪刀,就开始做最重要的步骤——剪。

  只见她又见到一会儿沿着边向里剪,一会儿用尖尖的末端从中间扎进纸里,有内向外开始剪。这时,她换了一个有难度的剪法——从里向外,一直剪到边缘。但是她却没有停下的意思。马上就要把那薄薄的一层纸剪破了的时候,她的手突然一转,沿着边缘向另外的地方剪出一个美丽的图案。我正暗暗叫好时,她的剪刀却好像抖了一下。我吃了一惊,不禁替她捏了一把汗。这时,她的手在快要剪破纸张是突然将剪刀的刀口调转方向,再稍加修改,一条栩栩如生的鱼尾巴就这样被剪了出来。我不由得发自内心的赞叹。

  在剪出一条鱼后,她就开始修剪背景。她的剪刀就好像有生命一样。不,那把剪刀就似乎是她的一部分,她可以随心所欲的操控它。你看!窗花的一部分与主体之间仅仅依靠着一根薄薄的纸条相连,似乎摇摇欲坠。但它却就是没有与主体断开!她操控着剪刀剪出鱼身上的鱼鳞,剪出一朵朵水花,剪出一个拥有灵魂的窗花!

  现在我们的生活水平正在不断进步,生活在现代化社会的我们虽然要紧跟时代脚步,但是我们不能忘本。在进步的同时我们也要传承中国的传统文化。比如剪窗花,它可以教会我们许多道理:细心,刻苦练习。剪窗花的手法与技术是要经过长时间的练习才能熟能生巧,正如我们学习是要刻苦学习,才能得到好成绩。

  窗花,物品虽小,却蕴含着深刻的道理。我们作为学生,就应该了解中国传统文化,热爱传统文化,传承传统文化。

  中华传统技艺传承的作文 篇九:

  舞狮表演

  刘馨怡

  从春节到元宵灯节,许多地方都有舞龙的习俗。龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛,更是权力的象征舞龙舞狮,是中国民间传统习俗。舞龙又称耍龙灯、龙灯舞。龙是古老的图腾,传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。狮子是由彩布条制作而成的。每头狮子有两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下,装扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态动作。在表演过程中,大家既激动,有心惊胆战的替他们担心,那些动作都非常的高难度需要练很久,还要有足够的胆子才敢上去!舞狮者要以各种招式来表现南派武功,非常富有阳刚之气

  舞狮起源于中国,每逢佳节都会遇见舞狮表演,舞狮表演的动作是非常高难度的,也非常的危险,让人看到心惊胆战,替他们担心着,看完了高难度的舞狮表演后,真是让我赞不绝口!

  舞台下两个身强体壮的男人,举起舞狮,一个人在前,一个人在后,需要非常的默契的配合,场地上有许多排列在一起的2米高的柱子上面可以站人,每个柱子间隔大约2米,看着就让人胆战,后面一个人扶住前面一个人的腰,用力把他举起来,前面的人用力一跳,但却显的很轻松活跃,不费一点力气便跳上了两米高的柱子,则后面一个人一眨眼功夫左脚先踩上柱子一半的凸出来的小铁板,右脚配合一跳,便上去了,那么高的杆子他们却那么的轻松活跃跳了上去,踩上去后,后面一个人立马把前面一个人举了起来,大概过了几秒钟,后面的人先迈出了右脚,再接上左脚,一点也不磨叽,快速的跳到了令一个柱子上,前面的人被后面的人举起来,两脚一跳,同时落在后面的人前面的柱子上,配合的非常默契,这一定需要一起练很久吧!在跳的过程中,我紧绷拳头,心里冒着冷汗,还没等我缓过来,他们加大了难度,后面的人接着把前面的人举得非常高,前面的人在空中的劈了一个大大的叉,一瞬间跳到了前面的柱子上,接着他们同时落在了不同的柱子上,不动了,一个人在前,一个人在后,两个人的双脚同时在柱子上蹦哒着,看着就像掉下来了一样,前面的人举起手摇了摇,舞狮的头也跟着摇了起来,后面的人弯下腰,把屁股撅的高高的,扭了扭屁股,舞狮的屁股也跟着扭了起来,两个人同时把左脚落在了后面一个柱子上,右脚依然在前面的柱子上,后面的人配合前面的人,蹲了下来,前面的人把身子扭到后面,舞狮也就扭过头,朝后面看了看,舞狮似乎就像是在和大家打招呼,十分的可爱,我忍不住笑出了声,这时,后面的人跳了两下,一下子把前面的人举了起来,后面的人举起前面的人,快速的跳过了两个杆子,前面的人双脚落下,后面的人把前面的人又举了起来,一个转身,似乎根本就没有看清,转过身后,停留在了柱子上,前面的人举起舞狮的头,舞狮的头跟着左右摇了摇,似乎在跟我们打招呼,这时音乐缓缓的,十分的舒服,慢慢的音乐加快了,后面的人和前面的人同时操控着,前面的人晃着手,后面的人扭着屁股,舞狮的头和屁股一起摇动起来,可爱极了,突然后面的人把身子弯得十分低,依然扭着屁股,前面的人,左脚蹲了下来,右脚荡在空中,来回荡悠着,就好像舞狮坐在那正悠闲地晃着脚,大家都忍不住笑出了声,接着不远处两根柱子中间连接非常长的绳子,前面的人,用左脚踩了一下绳子,立马收了回来,他们不仅在耍杂技,还把舞狮带动的很逼真,就像活的一样,当前面人脚收回来的那一刻,舞狮是在试探,大家都忍不住笑了,愣了大概有几秒,两个人同时跳在了绳子上,没有一点慌乱感,摇了摇,后面的人,一下子把前面的人举得高高的,再放下来,来回几次,他们又跳到了柱子上,前面的人从里面腰榜李拿出了一幅大红联,从舞狮的嘴里放了下来上面写着大大的财源滚滚!就在惊心胆战中结束了!

  看完舞狮表演后十分震惊,这需要舞狮表演者十足的默契,而默契也还磨练出来的,他们需要无数个日夜,也需要一定的胆量与信心才敢站上去,他们在上面腿和脚都不闲下,给人一种轻松活跃的喜感,但他们却冒着生命危险,冒着胆子,给人带来愉悦,这就想生活中,你和你的同伴要团结就会有默契,只有克服恐惧,勇感向前,不断努力才会一鸣惊人!

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