傅雷的教子之道作文800字 篇一：
冯雅然
《傅雷家书》写的是傅雷与其儿子之间的书信，是一部父亲的苦心孤诣，他教子严谨，在严厉中却又不失温情的教子书，感情纯真、质朴，令人动容。
从家书中的字里行间，可以看出傅雷的爱子情深，他以自己的亲身经历来向孩子来给孩子提供参考建议，当然，有些在某些人的眼里不一定是对的，但这就是一个父亲，他想给一个正处在某些问题无法理解中的孩子一个探照灯。对于长大的儿子，既希望他茁壮成长，向外发展，却又不忍心让孩子远离自己身边。作为父母，既为他们高兴，也为此伤心难过，毕竟还是自己的儿子。
傅雷对儿子也是非常严厉的，在傅聪小时候，傅雷就对儿子严加管教，一丝不苟，并且“残忍地虐待”了儿子，在傅聪的哪有父亲如此严厉地对自己的孩子呢？他只不过是想“严父之下出才子”罢了吧。
整本书其中有一部分最让我感动，相较于东西方之间的鸿沟，傅雷有着正确的，且目标明确的见解，他给了儿子的爱国情怀奠定了最最扎实的根基。在书中说“东方西方之间的鸿沟，只有豪杰之上，领悟颖异，感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会”“嘴巴切不可畅，尤其在国外！对宗教的事，跟谁都不要谈。我们在国内也从不与人讨论此事。在欧洲，尤其犯忌。你必须深深体会到这些，牢记在心！对无论哪个外国人，提到我们自己的国家，也须特别保留。你即使对自己要求很严，并无自满情绪；但因为了解得多了一些，自然而然容易恃才傲物，引入误会。”这是老一辈人最忠实的见解，在整本书里随处都可以看到他的民族自觉、民族自豪和爱国热忱。这是一个有根有蒂的人应有的感觉与感情。
这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术学术修养读物，更是近代中国平凡又典型的“不聪明”的知识分子的深刻写照，传达出一种高尚的品质。
在傅雷的信中，首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活中的一些问题，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。傅雷像良师益友般提出意见和建议，拳拳爱子之心溢于言表。
傅雷的教子之道作文800字 篇二：
闫一然
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。[本内容由 乖乖作文 WWw.guaiweng.com 整理]
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
傅雷的教子之道作文800字 篇三：
吕梦涵
一九五四年至一九六六年的这几百封书信中，傅雷与儿子傅聪谈音乐，谈文学，更谈人生，谈婚姻，谈文化，谈政治，句句话语沁人心田，仿佛甘露一样滋润着傅聪的艺术生命，文字间流露出傅雷对祖国和对儿子深厚的爱。
在傅雷的感情处理方面，我认为他的态度和见解十分独到。傅雷认为爱情是美好的、促人进步的，但同时它也是危险盲目的，因为恋爱中的人往往会故意隐藏自身和对方的缺点，所以高峰过后悲剧和悔恨可能随之而来。因此，他反复强调要节制身心，投入生活和工作，奉行“学问第一，艺术第一，真理第一”准则，切勿“恋爱至上”，满心扑在爱情中，既耽误了工作，又使自己变得寂寞空虚。同时还要用理智控制感情，使身体、心智和事业处于一个相对平衡的状态。对待人生大事，他认为最重要的是人生观和性格的契合，以及双方对自身与对方优缺点的认识与反省，外加耐心、深入地了解与相互之间的磨合，只有这样，这段关系才是平静的、持久的，即便遇到大大小小的风波也不至于酿成无可挽回的悲剧。
反观生活中的大多数家长，他们不愿意跟孩子提“爱情”，因为他们觉得这是难以启齿的，更不用说教孩子“什么是爱”以及“怎样去爱”，更没有一门学科专门讲“爱情”。因而随着青春期的到来，体内激素剧烈变化，对“爱”片面的理解与盲目的判断，往往会使少男少女们陷入冲动迷惘之中，误将好感和朦胧的情愫当作爱情，家长知晓后也只知一味地责骂孩子，最终荒废了学业、破坏了家庭关系、疲惫了身心。傅雷始终认为应当正确地引导孩子，让他们了解这个社会、正确看待世间万物，这样他们对这个世界的认知与看法才是健全的、不易改变的。
在信中，傅雷很少命令或指责傅聪，而是多用“听不听在你，说不说在我”之类的商量语气，不是一味的指责，也没有一味的夸赞，衷心的夸奖之中掺着合理的批评，展现出傅雷对傅聪的爱心与忧心，也体现了傅雷教子方法之巧妙。
傅雷对于傅聪来说，是良师，亦是益友。傅雷与傅聪谈论的，除了艺术外，更多的是人生。他教导儿子如何做人，如何对待生活，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道了“国家的荣辱”、“艺术的尊严”。他所带给傅聪的无关金钱，而是无价的精神财富。