第一篇：人间有味是清欢作文700字
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
——题记
人间自有清欢在——清欢是什么？
清欢可以说是难于解释的，如果非要给它一个定义，那么便是：清雅恬适之乐了——它也许是人间资质平平的野菜，是那么微不足道，那么不起眼的小草，可嚼起来甚至胜过山珍海味；它也许是哪儿都可见的一箪食一瓢饮的淡水，是那么的平庸，可以随手取到的资源，也可胜过香甜可口让人眼花缭乱的饮料；它也许是一个普通的岩石，但人们并没有埋没它的才华，而且还发现比钻石更有价值的合理用途……它们都可以说是人间清欢，而且还是人间最可贵的清欢。
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这是出自《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》苏轼的一首词，这首词里的“蓼茸蒿笋”，使读者从词中体会到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。而“人间有味是清欢”来结尾，反而为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣，更加能体现词人苏轼沉迷在人间的清雅恬适之乐当中，使自己有着人间自有清欢在的生活态度和清淡欢愉的快乐。
清欢并不是遥不可及的，它在我们生活中可以得以体现，也容易发现，如同：生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，这是同一个道理。每一个人心中的人间自有清欢在是不同的，如：一个孤寡老人，常年四季没有自己的儿女陪伴，哪怕有再多的金钱，再可口的饮料，都不如与自己的儿女坐在茅草凳上喝着白开水谈谈生活与未来，在旁人看来微不足道，但在老人看来这就是自己在人间的清欢，这何尝不是一件好事？它可远远胜过金钱珍贵的东西。由此可得出——人间清欢在每一个人心里有着不一样的方式。
清欢是一轮明月；一袭清风；一路陪伴；一杯淡茶，但愿君心似我心，活出自己不一样的人间自有清欢在的欢愉格调。
第二篇：人间有味是清欢作文700字
生命的减法
什么是减法？
大家在小学的数学课上都学过减法。从数学的层面来说，它是加法的逆运算。那在生命这漫漫长路上，它又是什么呢？
小时候肯定有很多人跟我一样，被问过自己的梦想是什么。因为是老师在课堂上的发问，我便有幸知道了当时几位同学的梦想。医生、老师、科学家自然不必多说，比较现实一些的是企业家一类，也不乏志向甚为远大的，譬如政治家等。总而言之，都是一些非常成功、神圣或是能为祖国献出自己的力量的职业。[本内容由 乖乖作文 wWw.guaiwenG.com 整理]
这时我便不能不想到我的父母了。他们为了生计终日奔波在外，只有夜深人静的时候才可以小憩一会——有时连晚上也不得安宁。刚才我去取字典，还看见我的父亲在电脑前工作，实在是令我心疼。
我常想，这样的生活真的是他们想要的吗？问题的答案恐怕不那么确定。我想，像我们这样大的时候，他们一定也曾有过自己的梦想。无论这个梦想能否实现，在他们心里，当初的志向都是非常远大的。
那为什么曾经胸怀大志的少年，变成了现在大家常借以自嘲的“社畜”呢？
在我看来，无非是生活所迫。一日三餐、孩子的学费、车子的油费、房子的贷款，都像一座座大山压在他们肩上。
于是，生活这块无形的橡皮擦，就这样毫不留情地抹去了他们的志向，又用无穷尽的压力填充了这块空荡。
现在看来，志向想要战胜现实确实是有些难了。只是如果我们没能实现梦想、改变现实，那也不必活得如此之累。回到家，冲个热到人心里去的热水澡，换上一双能像留住热水的温暖一样留住生活中偶然的幸福的棉拖鞋，拿起一本或新或旧的书，还可以给自己泡上一壶茶，悠闲地自斟自饮，从脑中减去工作中的不快、生活中的压力，让自己属于自己，给生命算个减法。
“舍弃了幻化的繁华，回归到极简，在单纯中看见美。”这或许就是林清玄先生想要传达给天下所有为了名利追逐一生的人的话吧。
第三篇：人间有味是清欢作文700字
人生千百，我独爱东坡词中的“人间清欢”。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。
别具匠心的他把清欢解释为“清淡的欢愉”，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。
“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。”林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。
“要找清欢就一日比一日更难了。”林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。
从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的“惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。”体会了白云守端禅师的“尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。”沉浸于韦应物的“空山松子落，幽人应未眠。”未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。
林清玄说：“第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。”我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。
我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。
于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。
第四篇：人间有味是清欢作文700字
老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。
世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。
第五篇：人间有味是清欢作文700字
艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。
一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。
循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的它却是最独特的，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。
走近些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠近。
来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。
仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。
静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。
忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。
踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。
“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。
第六篇：人间有味是清欢作文700字
鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。
茅屋外的石级上，静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。
时间一点一点地在流逝。
他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。
去？留？犹豫不决。
自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。
回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？
于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的悲伤，其中自有不能用言语表达的真意。
老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。
与其浊福，毋宁清贫。
人间有味是清欢。
明天，他仍将驾着思想的小舟，去找夹岸的桃花，去寻不知仙缘何处的桃花源。
明天，他将继续写他钟情的《归园田居》，写袅袅依依的墟里烟，写轻轻浅浅的山涧水，写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。
明天，他仍是陇亩民，不以躬耕为耻，不以无财为病。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
……
他淡雅宁静，他不拘小节；他优哉游哉，他飘然若仙；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他抱拙守真，他笑看浮华。他的气节，他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花，幽香弥漫，穿过重重岁月，缭绕在你我的鼻息间。
他就是永远的靖节先生——陶渊明。
第七篇：人间有味是清欢作文700字
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”
——题记
电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊，烦躁地抓起遥控器换台，可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。
我回老家了。这儿用一个词来形容：“清”。没有大城市里的车水马龙，没有“震耳欲聋”的车喇叭声。没有网络。信号极不流畅。一切似乎回到最初的那个不显得匆忙嘈杂的世界。
阿婆在火炕上烧柴。反正也闲来无事，我随手捞起一个火钳坐在她旁边。“阿婆，你克忙喽，我来。”接着夹起一撮马尾松，放入火炕。瞬间大火燃起，木柴发出噼里啪啦的声音，白烟铺满了脸，引得我咳嗽连连。只听阿婆从后边笑着过来，转身瞅一瞅，她拿着几个红薯，“你来烧着呷，可甜喽，今天的红薯长得可好哩。”要说乡下的红薯，啧！那味道真是一绝。十几分钟，用火钳夹起来，虽然表面附着一层炕灰，但小心翼翼剥开皮，便可看到金黄的红薯肉。趁热咬上一口，淀粉的香与甜化在口里，恰到好处。
当冬日暖阳格外耀眼时，我和阿婆便背着大篓子，提着锄子，去找些马尾松回来。走到较远的树丛，便可看见一片片的马尾松躺在上边，用锄子把它刮下来，再扔进篓子里。一老一小合作，不久就说满了一篓子。阳光慢慢变淡，我们也慢悠悠地走回家。锄子拖在地上，发出沙沙的声音。回到家，便有些倦了，搬出两把小竹椅，我们坐在竹椅上，吃着红薯，欣赏着天边的云，阳光洒在脸上，大多大多的蓝吹来，竹叶被风吹起，划过脸庞，格外惬意。汪曾祺先生说过：“生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多轰轰烈烈？有的，不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火的平淡而已。”
我的心似乎不再像最初那样杂乱与烦闷了。发现生活的点滴美好，并好好享受不也是一种清欢吗？作家丁丽梅也发出感叹：日子就是这么庸长，却有细碎的光洒落其上。
正道，人间有味是清欢。
第八篇：人间有味是清欢作文700字
“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”
——题记
“你来时冬至，但眉上风止，开口是‘我来得稍稍迟’。大抵知心有庭树，亭亭一如你风致”。这句话出自《此日无事》。
童年那段恬静的时光，对于萧红来说是最快乐难忘的。她笔下那本令人连连感叹的《呼兰河传》，在这个寒假，牢牢地抓住了我的心弦。在那“黑暗”的年代里，这儿——呼兰河城，却是她的快乐城堡。
呼兰河城并不繁华，甚至有些颓败萧条，阴郁的气氛常年萦绕小城，灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。这里的人们，愚昧、盲目，为了生计四处奔走，因为无知制造祸端，他们这辈子的挣扎努力似乎只为了活着。谁都不会去关注那样一个小女孩，在喧杂的世俗中寻找着属于自己的欢乐：她每天天亮就起床，天黑就睡觉，在祖父园子中无忧无虑地玩耍；在祖父的帽子上插满玫瑰花；跟着祖父念诗；把狗尾草认成谷穗……无拘无束，既像小猴在森林里蹦跳，又像蝴蝶在花丛中翩翩起舞。还有那日落时一声声卖豆腐的吆喝，一根根色泽金黄刚出炉的麻花，变化多端的火烧云……陪伴着萧红度过了无数个日夜，在这让人又爱又恨的小城，在这浮浮沉沉的混沌中，她总能拥有些许光亮。
萧红的童年令人羡慕和回味，简单、纯粹、清白，与周遭的人事格格不入。是啊，无论是呼兰河城里的人们还是现在的我们，每个人都在用尽力气努力地生活，好像稍有松懈就会被淘汰。大家的脚步变得匆忙，肩上的担子变得沉重，每个人都在负重前行，包括我们这些孩子，不是读书就是学本领，他们，包括我，感受到的童年快乐真的十分稀少。我也曾希望过像萧红那样无忧无虑，自由自在，挣脱课本的束缚，让心灵感受自然，迈开步伐在阳光下快乐地奔跑着，让温暖的春风轻拂过脸颊，让疲惫的双眼赏尽绿水青山，让禁锢的心灵感受美好。
苏轼曾言：“人间有味是清欢”。萧红用她那浑重又轻盈的笔触向我们开启一段回忆之旅，细细品味，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香……
第九篇：人间有味是清欢作文700字
夏日暑气正盛，与二三好友想要出游，却被暑气打倒。想寻个凉快处太难，访着访着，就来到了山野农家。
山脚是农家，只有几户，做的都是瓜果生意。每家都有几亩地，划分清楚，不抢地，不占地，也是难寻的风景。
初相识，阿公阿婆都好相处。在我们登山之际，怕我们口渴，送了几个清甜瓜果。盛意难辞，不忍拒绝。只待下山之时买些水果回家，算是长路中的点点报答。
山上是有石板路的，只是越高越陡。走了个上午，只到山腰。女生体力不济，寻了几块石头休息。男生依旧热情高涨，想要一次登顶，高览万象，却也由着女生一同坐下。
正午的太阳直照头顶，却被密布的树叶遮挡。有时风吹过，树枝摆动，叶片起舞。叶枝为他们的舞曲共同作曲，谱下人生最美的乐章。阳光趁着大家舞意未却，悄悄从缝隙间溜进。点点星斑照在青草上，发出暖金色的光芒。此时，那艳羡万人的珠宝也只剩个“刺眼”罢了。
偶然遇见山间野兔，在山间乱窜，惊得女生既是欣喜，又是慌了阵脚。胆大的男生想要捉住兔子，却也是“心有余而力不足”。便是没有所谓的“狗啃泥”，也令泥水沾了衣角。不过也不甚在意，此时想，能与万物针芥之合的也只有泥水罢了。
休息不过半晌，体力再是不济也无法与这自然之景相计。越上越绿，树木密布。散步其间，乱世忧愁如浮尘随夏风飘去，哀愁涣散，化作想念，散布人间。在漫漫长夜，寄与有缘人。
踏山觅林，听泉扶石，人间趣味不过至此。清流的凉意送走燥热。欢声如泉涌，荡漾人间。
登顶山峰，快至黄昏。俯瞰山脚，农家忙于田间，鸟兽疾于林间。苍生尽收眼底，一眼悟万理。忙于万生，迷了半生，才悟得此生。此行虽劳苦，却了结半生慌张。只望余生从容，即苦之时望望漫天星空。心中若有桃源，何忧没有桃花。
下山，天空以夜为幕。阿公阿婆怕我们夜黑心慌，拿着手电筒从屋中走出，带领我们识路。乡间的烟火气，漫上整片新田。
第十篇：人间有味是清欢作文700字
厨房里漂出阵阵香气，妈妈在厨房里喊了一声：“开饭啦！”于是大家都聚到了桌子前……
今天是年三十，虽然新冠病毒肺炎正在全国蔓延，但是一年一次的年夜饭还是不可以少的。爷爷奶奶住在离我们家不远的一个小区，但是由于疫情，已经很久没有见到我们了——“砰砰砰”门响了，我飞奔过去打开门，戴着口罩的爷爷奶奶出现在门口，还没进门他们就说起来了：
“好久都没有见到你们了！”
“黄睿鹏又长胖了”……
奶奶帮着妈妈做饭，我也在一旁打下手，要知道我可是从来不下厨房的。
妈妈的一声“开饭了，”随着碗筷的声音和食物的香气，话匣子也打开了。
爸爸好不容易可以回家和我们一起吃饭，他先说道：“这次的疫情折腾死人了！”
“是啊，你天天都加班。”妈妈说。
爸爸在他们公司健康和安全，所以他们部门最近可忙坏了，光是给全球20多万员工准备口罩都准备了上千万个，前几天他都已经连续加了几天班了。
“嗯嗯”，奶奶接着说：“我都还在社区坚持做义工呢！”
“我们不但要戴口罩，还要穿厚厚的防护服……”奶奶又补了一句，其实她是不想我们担心她外出。
妈妈又说：“我前天去公司，地铁上人很少，但是大家都戴着口罩，还是非常注意防护的。”
是啊，我想，每个人少出门，做好个人防护，就是为防疫做贡献。
但是爸爸妈妈还是要出门，爸爸是因为工作与防疫有关，妈妈是因为有的工作不能远程办公完成。我知道，还有许许多多的人像他们一样在自己的岗位上坚持工作。
我们一家人说说笑笑的吃着，我们好久都没有这样一起吃饭了。
我想，在这一刻，不仅是在深圳，还有在全国，甚至是在疫情最严重的湖北和武汉，一定也有千千万万个像我们一样的普通家庭，在一起吃饭呢！这一次平常而又不平常的一顿年夜饭，那一声“开饭了！”在寒冬中冲淡了所有的寒冷与冰霜，让家的温暖在每个人心中荡漾，久久无法散去。
第十一篇：人间有味是清欢作文700字
日子，平平淡淡。
疫情高峰，闷在乡下老家。整日上课、作业，平平常常，似乎索然无味。一如那些青菜豆腐般家常小菜。
冰箱中的肉，早已告危，蔬菜，自家也有。邻人做豆腐，常送几块来。
午日，做作业，乏了，下楼吃午饭，看厨房中母亲，系一抹清白围裙，在木头砧板上执一刀，尖儿抵板，刀尾一扬一落，一起一阖，豆腐却乖巧的应刀而分，留一片片素白。切完，她又将泡在水中的青菜取出，轻剥菜叶，青青的，嫩嫩的，如小家碧玉般任由采摘。
点火，放一酌油，烧热，拈来几片姜，根把嫩绿的小葱，不一会儿缕缕葱香溢出。母亲一手加青菜，一边抹豆腐，再倒入些水，榨出两点儿火星儿。两清一黄二白便和谐地躺在锅中，听凭母亲手中的铲子调令。几番搅动，母亲又加了少许盐，还有橘子皮，这大概是除姜外，整锅中“最靓的仔”罢，是的，鲜香味完全融进菜肴。
起锅，淡黄清汤缓淌入碗，一碗佳肴顺流而下。启筷，轻夹一块素白豆腐，润滑的口感细腻的佛过味蕾，直抵人心，不咸不涩不苦，清淡适中。再来一口青菜，咬下，迸出满腔清爽，仿若甘霖，润泽肠胃，苦中有甘，又不平淡，略甜，是橘子皮的功劳。
目中放光，不禁多拾了几块，吃饭。
往日都是大鱼大肉的，那时，荤味，咸味，腥味，鲜味交杂，令人有种不适，而较往年的热闹，今年日子平淡得多，菜也清淡得多；但，绝非枯燥。
以父亲的话，初三寒假，是初中最后“闭关”的关键时刻，不能因为苦涩乏味的日子倦怠，让名门“武功”前功尽弃！
而每日的励志演讲，又是平淡如青菜豆腐日子里的橘子皮，调和五味，提色提味，打破一成不变，为清汤寡水注入生机。
那么，在苦涩日子里，也有小小的欢愉吧。有味，名曰清欢。阳光透过窗子，冬，也被捂得暖暖的。
第十二篇：人间有味是清欢作文700字
人间有味是清欢，只要保持本心，活出清欢的格调，便可感受人间百味。那么何为清欢？
活出清欢，就是要淡泊名利。所谓清欢，即清心寡欲。非宁静无以致远，非淡泊无以明志。这是先贤诸葛亮的一句名言，人生贵在有志而淡泊使人明确志向，可见清欢的重要。而这淡泊最好的体现，就体现在陶渊明身上。他有满腹才华，却淡泊名利，一心只想着归隐田园，而他也在田园中创下了无数的千古佳作。陶渊明正是靠着他这淡泊名利的清欢，才能有感而发，流芳百世。要想活出清欢，就要看淡世俗功名，有陶渊明那般悠然自得的心态，也便能活得如他那般悠然自得。
活出清欢，也要刚正不阿。清欢就是清清白白。我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。这是王冕的《墨梅》，歌颂的正是这清清白白，刚正不阿。文天祥几经战乱后被俘，受到忽必烈以高官劝降，而他大义凛然，宁死不屈。文天祥靠的就是这种刚正不阿的清欢。要想活出清欢，就要如墨梅那样清清白白，文天祥那般刚正不阿，不受世俗污染。
活出清欢还要简简单单。生活简单，就能心态平和面对一切，以至于乐观坚强。所谓君子之交淡如水。就是说君子将一切看得简简单单，交友也不例外。朋友之间平时交往不需频繁，只要心灵相交，简简单单，那边是真正的友谊。就如鲁迅与瞿秋白一般，二人从未谋面，仅凭书信交往，便能相互信任，在危难来临之际，互伸援手，肝胆相照，这事仅凭几封书信的友谊。相反，《水浒传》中的陆谦和林冲，二人关系亲密，成为结拜的兄弟，而陆谦受高衙内收买，迫害林冲。要想活出清欢，就要像鲁迅与瞿秋白这两位君子这般平平淡淡，简简单单。
所谓清欢，就是悠然自得，清清白白，简简单单真的快乐。相信吧，活出清欢，你会感受到人间的味，你能体会到人生的真谛。
第十三篇：人间有味是清欢作文700字
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
奔跑在大口呼吸着的土地上，去抓蚂蚱，可路边却杂草丛生，高的很。翻过墙，便到了哪里，却差点把我吓哭。小时候，总是在祖父的带领下，在那里捉蚂蚱，一会便是收获一瓶，拿回家观看。可现在一眼望去，除了几朵零星的野花向我点点头，就是那光秃秃的大地向我哭诉着这些年遭遇。我不明白，现在的人们是怎么了？为什么把自己的家园变成荒芜？到处烟尘滚滚，沟壑纵横……
我的乐土没了，只想好好散散。可走在路上，拥堵的车辆、嘈杂的鸣笛让人想发疯，寻一处美丽，找一隅清欢，怎么就这么难呢？
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。